لغتنا الجميلة
في العروض و القافية
البحث الثاني
جاء في كتب التراث عن الشعر و القافية :
قال بعضهم : يقوم الشعر بعد النية على أربعة أشياء : اللفظ و الوزن و المعنى و القافية .
و القافية هي الكلمة الأخيرة في البيت .. و سميت قافية لأنها تقفو الكلام ، وانما قيل لها القافية لأنها ليست بالحرف ، لأنها مؤنث .
و يقول ابن رشيق القيرواني :
القافية شريكة الوزن في الاختصاص بالشعر ، و لا يكون شعرا ، حتى يكون له وزن .. و قافية .
و اختلف الناس في القافية ما هي :
وجعل بعض العرب البيت قافية . قال حسان بن ثابت :
ونحكم بالقوافي من هجانا ... و نضرب حين تختلط الدماء
و احتج بقول سحيم عبد بني الحسحاس :
أشارت بمدراها و قالت لتربها ... أعبدُ بني الحسحاس يزجي القوافيا
و بعضهم يجعل القوافي القصائد ، قال بعض العرب : القافية هي القصيدة . ثم أنشد :
و قافية مثل حد السنا ... ن تبقى و يهلك من قالها (1)ا
نطقت ابن عمرو فسهلتها ... و لم ينطق الناس أمثالها
يعني القصيدة .
و هناك من قال انها الحرف الأخير المتكرر .. فلو كان هذا صحيحا لكان في قول الشاعر :
يا دار سلمى يا اسلمي ثم اسلمي
مع قوله :
فخندف هامة هذا العالم (2)
غير معيب بوجود ألف التأسيس في قوله العالم .
و لو كانت الحروف هي القوافي لاتفقت القافية في قولنا :
قال .. في بيت
و قيل .. في بيت آخر
و القافية عند الخليل .. ما بين أخر حرف من البيت الى أول ساكن يليه مع المتحرك الذي قبل الحرف الساكن . أي أنها الساكنان الأخيران من البيت و ما بينهما مع الحرف المتحرك قبل الساكن الأول منهما . فعلى هذا القول تكون القافية في قول الشاعر (3) :
اذا ما أتت من صاحب لك زلةٌ ... فكن أنت محتالا لزلته عذرا
تكون القافية حركة العين و الذاي و الراء و الألف أي كلمة " عذرا " .. و في قول الآخر (4) :
و ليس الغنى و الفقر من شيمة الفتى ... و لكن حظوظ قسمت و جدود
- تكون القافية هنا حروف الدال الأولى و الواو و الدال الثانية و الواو أي ما مجموعه " دودو " ..باعتبار أن الضمة في حرف الروي تعتبر واوا . و القافية مختلف فيها : فعند أبي الحسن الأخفش ، و من تابعه من المقفين ، أن القافية هي آخر كلمة في البيت ، و قال : انما سميت قافية ، لأنها تقفو البيت . و عن النضر بن شُمَيْل و مُؤرّج و أبي عمر الجرمي ، أنها النصف الأخير من البيت . و قيل انها البيت بكامله ، و قيل بل القصيدة بمجملها .
- و عند الخليل بن أحمد : أن القافية من آخر البيت ، الى أول ساكن يليه مع المتحرك الذي قبل الساكن ،. و على قوله الاعتماد ، فان القول ما قالت خزام .
- و القافية تقسم الى ثلاثة اشياء :
- اصول و حروف و حركات ، و من بين حروف القافية حرف " الروي " .
و نكتفي بهذا القدر من البحث في موضوع القافية .. و سيكون لنا موعد آخر ان شاء الله تكملة له و الله ولي التوفيق .
......
خالد ع . خبازة
اللاذقية / سورية
المراجع : عدد من كتب التراث
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق