(لك اكتب بعض من الحروف رغم انك وامثالك لاتستحقوا حرفا واحدا)
جرثومة ٌ وذبابة وحثالة
وجه قبيح منتن كقمامة
تحلو الحروف اذا شتمتك عاهرا
تف بوجهك ياسليل نجاسة
ويح الزمان فقد تطاول بعرة
شتم العراق فتب وجه قذارة
شتم العروبة والطهارة كلها
والله ماغفل الإله محالة
لكن حلم الله جل جلاله
ماهمه كلب عوى بتفاهة
ولان اراد فكن لبطشه جاهزا
فعسى هلاكك مقبل في لحظة
عمر ط
١/٧/٢٠٢٣
~.. ~ عيد سعيد ~ ..~
يليقُ بك العيد
يليقُ بك الصباح
أبتسامة ساحره تلمع
بين شفتيك
أحبكَ
وأعشق قهوه
تعدّها يديك
أحبك
وأنت تعبث بشعري
وتنثر بين خصلاته
أكثر من فلّه
وبعض الياسمين
أحبك
وأنت تهديني اسّوره
منقوش عليها
اسمك واسمي
لتبقى طول السنين
ربما نسيت !
اني اسكن في انحناء
ضلّعيك
واني بسمة شفتيك
أحبك
وأنتَ تغمرني
وتهمس ..
أنتٍ والعيد
لي وحدي
أحبك ..
قمر البرقاوي
العيد
العيد عبيرا نسما
بالخير جاء يهمسا
جاء ليخبر أهلنا
أن البشارة في السما
عند المليك المقتدر
بالعشر الليالي أقسما
بالصبر الجميل خصنا
شكرا يارب يامنعما
لك نفوض أمرنا
للاَمال نزرع برعما
لليوم السعيد نرقب
بالفجر الجميل نحلما
مثل الورود نبتسم
وطيفنا راح يباهي الأنجما
مثل البلابل نصدح
ويغرد ...القرطاس والقلما
ياعيد وعدا بيننا
وعهد..........مصون ملزما
نفرح بك ونحتفل
وكل غيض..............نكتما
٢٩/٦/٢٠٢٣
تحضيرات العيد
لم يكن أسبوعًا عاديًا ، الاستعدادت على قدم وساق ، إنها أيام العيد !!
مرحلة أختيار الملابس كانت الأصعب ، هل أشتري الجينز ؟! أم يكون الفستان هو سيد الموقف ؟!
لا أخفيكم سرًا كان والدي صبورًا جدًا معنا ، فعائلتي المكونة من ثمانية أشخاص تحتاج لعدة أماكن للتسوق، فرغباتنا وأمزجتنا مختلفة ، كان ( المول ) إختياري المفضل ليس لتنوع محلاته لكن لوجود عروض السينما وأفلام الرعب !!
أما فرحة العيد عند صغيرتنا المدللة فهي بشراء الألعاب والحصول على ( العيدية ) من الأقارب والجيران ، أختي الكبرى كانت تتمرن على عمل ( الأيلاينر) بشكل صحيح فهي تتأخر دائما وهو ما يستفزني ، أما أختي الوسطى فطلباتها غريبة بعض الشيء ، خاصة عند إختيار الأحذية فالكعب العالي ملاذها للتغطية على قصر قامتها الذي لايتعدى خمسون سانتيمتراً !!
أما إخوتي فسلطان النوم يفرض هيبته عليهم ، وأستغرب مهارتهم باختيار ملابسهم بدقائق ، وكم تمنيت أن أحصل على هذه القدرة !!
فرش البيت وترتيب الزينة والبخور أخذ وقتًا وجهدًا كبيرًا من أمي ، لكن الأجمل هو صنع حلوى ( الكليچة ) أو المعمول كما يسميه إخوتنا العرب ، فبعد جدتي وشهرتها الواسعة أنتقلت خفة اليد والطعم الرائع إلى أمي !!
نظرت إلى إبي فوجدته حائرا حزينا ، ولسان حاله يقول:
- لماذا هذا العيد ؟! فكثرة الطلبات اجهدتني وأخذت جل وقتي ، يا الهي ساعدني.. يارب إحفظ أبنائي وإخوتي وبارك لنا في عيدنا ..
وأنتم ما هي أجواء العيد عندكم ؟
مها حيدر
هناك قلبي قد رحل
لبيك ربي في وجل
عبد اتاك ملبيا...
مخلصا لك ماعمل
فهل تجب....
عبدا اتاك له ذنوب
وهل تداوي ياالهي
ما في النفوس
من علل
ياليتني قد كنت منهم...
محرما وملبياً
ياليتني خلقت قبلاً
مع صحب الرسول
فاكن له جليسا سامعا
ياليتني كنت فداء.....
لدين ليس له مثل.....
عرفات جبل.....
وليس له بهذه الدنيا مثل
اليه كل الناس تسعى
ترجو دعاءا وخشوعا
ودمع الخشوع فاضت
به المقل.....
هنا رأى إبراهيم ابنه.....
وهنا اطاع اسماعيل ربه.....
وهنا اتى السكن ذبحا لجدنا....
وهنا الفداء من ربنا قد نزل
هنا القصص.....
تقص إبليس هوى
حبيس سجن في قفص
جمرات غضب عليه رمياً....
باننا لله نرجع....
وان طغونا وغرنا
بزهو دنيانا الامل
لبيك ربي وان تخلف
بي الحضور....
فالقلب ي
الحال يمنعه العمل....
ان كان جسمي نحو مكة ماحضر
فالروح شدت رحلها لاتنتظر
لمحمد قصدت تناجي ربها
لبيك يارب السماء وتعتمر
فآكتب لنا واقسم لنا بزيارة
واممن علينا ان نحج وان نسر
عمر طه اسماعيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
قال تعالى(وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ القَوَاعِدَ مِنْ البَيْتِ وَإِسْمِاعِيلُ رَبَّنَاَ تَقَبَّلْ مِنَّآ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ العَلِيمُ)البقرة أيه"١٢٧
****************
قصيدتي بعنوان " مهوى الفؤاد"
**********
وحينما يتحقق الحلم
.... تبكى المٌقل
على نظرة فى.. جنباتها... يحى القلب والمُهج...
فيطير ساعياً بين ....الصفا..
والمروة
فيصفو العُمر...
وينبض القلب سرورا ....عند الحجر
وهنا ...يتجلى النظر
فيزداد الجمال... جمالاً .....والروح تسمو وتبتهج
تحقق الحلم بعدما....تشوقا لذاك الحجر....
مع إنه حَجر
قال له الفاروق لمستٌك....
وتطيبت منك ....أيها الحجر
وأنت مجرد حجر
لو مارأيت محمدا فاعلا مافعلتها
ولكن امتثالا لسنة سيد البشر
وهنا يعلو التكبير
ويحلو الترنيم وجميل ..الدعاء
بسنة المصطفى البشير
خير البشر
ويحلو اللقاء... بركعتين ..بين المقام والكعبة الغراء بالكافرون والإخلاص
هكذا سنها نذير الأمم
وسيظل بكِ وفيكِ وإليكِ يحلو اللقاء
قبلة المسلمين قاطبة...كعبتي يامن
أسسك الخليل وسيبقى يحلو لك منا
شوقا ممتد الأمد
فى عمق الفؤاد
ونورالمُقل .. يحلو اللقاء ويهتدى القلب
رباه سألتك تضرعاً ودعوتك خاشعا لقاءً قريباً
عاجلاً غير أجل لنا جميعاً
فيحلو ويتجلى منا الدعاء بخير البقاع
دعوات
بعز إسلامنا
ودحض المارقين
فى كل واد وزمن
أنت أرض نبضي وارتياحي
بوصفك ...تاهت أحرفي وعجزت أناملي لك وصفاً
عانقي المغرم المشتاق قد تعلق بأستارك
فلاتبقي بيننا مسافة...ليزين العمر
أيتها الشامخةعلى مر الزمن...قبلتنا المعمورة فوق كل المحن
تجمتع القلوب والأجسام
حولك تقربا فيحلو فيكِ الجوار والسكن
مولاي كما مننت أن سخرت لي من تخصني.... بدعوة متعلقة
بالأستار راجية لي الشفاء
فلاتردها خائبةً يامن منك المرتجى إجعل لنا الجناتِ سُكنَى
يامن تقول للشئ
كن فيكن
بقلمي/فريدة البلتاجى
إلقاء الأديبة الرائعة:زهرة السلام
بكاء وكبرياء..!!
ــــــــــــــــــــ
-#أما_بعد..
فإذا حدث..
والتقينا صدفة..
فألقِ السلام على ملامحي التي ذبلت..
على رمادي المقدس..
على طفولة طيني..
حين كسرت حصار الشرنقة..
على وجعي المغطى بمعاطف النسيان..
-#وإذا التقينا صدفة..
فلا تُغْرِ الليل بي..
فما بقى هنا من هلع..
بالكاد يكفي الحزن لليلة واحدة..
والليل يا صديقي..
جائع أبدا..
-#وإذا التقينا صدفة..
لا تَغِر عليَّ صدر الأرائك..
فما كان الذنب ذنبي..
حينما تُركت وحيدة مشردة..
تبحث عن بقايا عناق..
لم يكن أنا يا صديقي..
من قدمها وجبة سائغة..
لمناجل الحنين..
بائسة مثلي..
لم تكن تعلم أن الحنين..
كافر لا يرحم..
-#وإذا التقينا صدفة..
فلا تعد الخطى على الرمال..
لا تحص النجوم في السماء..
فهناك خطوة تاهت حين فراق..
ونجمة ماتت..
ذات وداع..
ستفشل كل محاولات العد يا صديقي..
وتغدو النتائج كاذبة..
-#وإذا التقينا صدفة..
فلا توهم الطرقات أننا مررنا هنا قبلا..
فالتاريخ لم يحمل بين طياته حضارة وعودنا..
لم يسجل معركة واحدة للبقاء..
لم يسطر أدنى محاولة للتمسك..
يمكنك فقط أن تطلب منها..
أن تحذر كل من يمر..
ألا يتمسك بقوة..
فغدا..
ستتخلى تلك الأيدي..
ستتغير الوجوه..
وتلتفت..
وسيبحث هؤلاء عن قبلة أخرى..
ويُترك أحدهم هنا..
بلا خريطة..
بلا معالم..
بلا طريق..
ولو إلى التيه حتى..
-#وإذا التقينا صدفة..
فلا تطلب من الربيع أن يعود..
وإن كان في كفيه قافلتان من ورد..
فالورد يا صديقي..
لم يعد يصلح الأرواح المكسورة..
يمكنك فقط أن تسأل من كسرها..
لماذا فعلتَ؟!..
-#وإذا التقينا صدفة..
فلا تقسم أننا، بطريق الصدفة التقينا..
فمثلنا يا صديقي..
جاء إلى الدنيا بلا معجزات..
إنما التقينا لنفترق..
فكيف تقسم على لقاء..
وأبناؤه وداعات دامية؟!..
-#وإذا التقينا صدفة..
يمكنك أن تدير وجهك عني بلا خجل..
فهناك..
زرعتُ ذات يوم حلما..
فكيف حصدتُ كل هذه الكوابيس..
كل هذه الأشواك..
وكل هذا الألم..
لكن هل تخبرني كيف أدير وجه قلبي..
وأنا لا ظهر لي؟!..
-#وإذا التقينا صدفة..
يمكنك أن تخبر الحزن..
أنه وفيٌّ جدا..
وأنني غبي جدا..
وأنك التقي الذي جاء يعلمني..
كيف أؤدي صلاة الشوق..
جرحا..
وألف نزف..
انتهى..
(نص موثق)..
النص تحت مقصلة النقد..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بقلمي العابث..
كريم خيري العجيمي
مَالِي شِبْهٌ
أَوْ ثَانِي . . . .
فَرُحِّلَ وَبَعْدُ
كَيٍّ تَسَلَانِي
وَطَاوَلَ بُعْدًا وَتَجَرَّأَ . . . .
أَنَّ تَنْسَى حُبِّي
وَتَنْسَانِي
وَأَنَا سَاكِنُ لَكَ
بَحْرُ هُدُوءٍ . . . .
إِنَّ شِئْتَ أُغَيِّرُ عُنْوَانِي . . . . .
لَكِنَّ طَيْفِي حَوَّلَكَ يَسْكُنُ . .
. . بِوُجُوهِ اَلْخُلُق
سَتُلْقَاُنِي . . . .
. اُبْعُدْ لَاتَحْسَبْ أَنَّ اَلْبُعْدَ . .
. . يَطْرَحَنِي غَدْرًا
بهَوَى ثَانٍ لَكِنَّ
أَسَفًا تَحْسُبُ إِنِّي . . . .
. سَهْل أَنْسَاكَ
وَبِثَوَانِي . . .
. طَبْعِي يَحْكِيهُ لَكَ ( دَجْلُهُ )
بِعَطَاءِ اَلْخَيْرِ مُتَفَانٍ
لَكِنَّ مَنْ اِخْتَارَ عَنْهُ اَلْبُعْدُ
فَبِيَدِهِ اِخْتَارَ اَلْأَحْزَان
فَهَذَا لِلْعَرَبِ ( مِنْ هُوَ أَكْبَرُ )
بِالشِّعْرِ قَدْ أَوْقَفَ لِأَجَلٍ لَقَّاهُ
اَلْأَزْمَانَ . . . .
وَقَالَ بِبَيْتِ يَا ( دَجْلُة اَلْخَيْرِ ) . . .
. وَلَقَبُهُ بِجَمِيلِ مَعَانٍ . . . .
. وَأَنَا مَثَلُ بِلَادِي
كُلِّيٌّ خَيِّرٌ لَكِنْ اُهْجُرْ
مِنْ أَبْكَانِي . . .
. فَإِذَا عُدَّتْ بِتَوْبَةِ عِشْقٍ . .
. سَاكِنُ لَكَ أَنْتَ سَوَادُ اَلْعَيْنِ
وَأَنْتَ حُبَيْبِيٌّ اَلْأَجْفَانِ
أين انت ْ..
واين أيام خلت..
والليالي..
من بعدك ..
مال شمسها..
مااشرقت..
حدثيني..
مالها الايام..
لحلمنا..
قد اجهضت..
اين ضحكات توالت؟
هل تذكري؟
واي مكان بك الأيام..
رست..
لست ادري..
أوحقا ً..
تلك الأيام..
بحلوها..
وبمرها..
قد انقضت..
ويح روحي..
وكانها..
بعد عسر مخاض..
الف حزن..
انجبت..
لست ادري..
ياسمائي..
بعدها..
اي حزن..
امطرت..
اخبريني..
اين انت ٍ..
فنبال البعد..
في جسد عليل ..
قد انهكت..
اخبريني..
اين انت ٍ..
فذاك الأمل..
العنيد..
يقول لي كل صباح..
لحظة اللقاء..
قد أوشكت..
عمر طه اسماعيل
23/6/2023
مَسْجِدُ قُبَاءٍ أول مسجد بناه المسلمون لم تكن اعمدته مزخرفة ولم تكن واجهاته من القرميد ولم تكن ارضيته من المرمر ولم يكن مصليه تحملهم سيارات فارهة بل كان مسجدا بسيطا من الطين وجذوع النخيل وسعفها لكنه انجب رجالا ً فتحت بهم كل حدود الدنيا
(اللهم اجعل مساجدنا مساجد تقوى واجعل قلوبنا مليئة بطاعتك)
عمر طه اسماعيل
وَكَأَنَّكَ شَمْسٌ
أَطَلَّتْ بِوَضَحِ اَلنَّهَارِ . . . .
. اُوعَلَامَاتْ اَلْهَنَاءُ دَقَّتْ هُنَا
أَبْوَابُ دَارِي . . . .
أَوْ كَأَنَّكَ فَارِسُ تَهْوَاهُ مَهْرَهُ
حُرَّةً وَعَلَيْهِ زَاحَمْنَ أَفْئِدَةُ اَلْجَوَارِ
. . . . وَكَأَنَّكَ رَمَشَ عَيْنِي
حِينَ تَغْفُو . .
. مِثْلٌ لُؤْلُؤِ بَحْرِ بِأَحْضَانِ اَلْمَحَارِ
وَكَأَنَّكَ مَاءُ رِيقِ اَرْتُويَّه
أَوْ كِبْرِيَاءِ اَلنَّفْسِ أَخَافَ عَلَيْهِ
اِنْكِسَارٌ
وَكَأَنَّكَ دَعْوَةُ صِدْقٍ
فِي خُشُوعِ
أَوْ بِسِمَةِ اَلْعُشَّاقِ
يُخْفِيهَا اَلْوَقَارُ . . . .
وَكَأَنَّكَ حُلْمٌ لَيْلِيٌّ حِينَ أَغْفُو . . . .
أَوْ كَأَنَّكَ بَرْدُ صَقِيعِ بَشْعَلْ نَار
وَكَأَنِّي صِرْتَ مِنْكَ وَفِيكَ أَحْيَا
مِثْلٌ فَلَكِ اَلْبَحْرِ وَأَنْتَ فِيهِ
بُوصَلَةُ اَلْمَسَارِ . . . .
وَكَأَنِّي كُنْتَ فِيكَ أَكُونَ دَوْمًاً
مِثْلٌ أَصْوَاتِ اَلسُّيُوفِ
إِذْ تُؤْذِنَهَا اَلصَّوَارِي
وَكَأَنَّكَ حِكَايَةٌ لِلْأَطْفَالِ تُحْكَى
وَتُخْبِرهُمْ بِأَنَّ اَلْحُبَّ مُنْتَصِرٌ
إِذْ مَا يُبَارِي
بِقَلَمٍ : رَنَا عَبْدِ اَللَّهْ
(اعتذر عن الرد لاني محظورة من التعليق)
أعتذار
أنا أعتذر فأقبلي أعتذاري
ياقمر ليلي وياشمس نهاري
أن الكرام.... للهفوات غفارةً
فهل ترق وتحنو قلوب الحواري
أنا أعتذر..... فردي أعتباري
وسعيت للصلح بملأ اختياري
أدنو ألي لأكتب لأتلو سطوري
وبنود الصلح فحواها أنتصاري
فمشيت مختالا مغرورً أماري
كما الطاووس في عز أفتخاري
وأنتهى الحلم مع وهم أنبهاري
وأعلنت حواء انباء أنكساري
وعدت أدراجي للواقع أجاري
فما وجدت غير مؤنستي جواري
ياشمس الربيع هل طل الندى
وأرتوت من نقاء النبع أزهاري
أبوسالم
يحكى ان رجلا ً صاحب خلق كانت له مشاكل كثيرة مع زوجته وكان صاحبه يسأله عن تلك المشاكل فيجيبه:
هي زوجتي وشرفي فكيف لي ان اتكلم لك عنها بالسوء؟
وذات يوم طلق ذلك الرجل زوجته وتزوجت من رجل غيره فسأله صاحبه كنت تقول انها شرفك ولم تكن تحكي لي عن سوء خلقها معك وهي الآن لم تعد زوجتك فتكلم لي عن تلك المشاكل فأجابه قد كانت شرفي ولم اتكلم عنها فكيف اتكلم عنها وهي قد اصبحت شرف رجل غيري!
العبرة حين نستمع اليوم لأغلب الرجال واغلب النساء بعدالطلاق كيف يطعن احدهم بالاخر ويتناسون كل شيء جميل كان بينهم وحتى اغلب الاصدقاء كيف يطعن احدهم بالاخر عند الفراق ندرك كم ان مجتمعنا أصبح بعيدا عن كل الاخلاق
فكن راقيا عند الفراق
عمر طه اسماعيل
.jpeg)
حينما ياتي ويغدو....
فيه قلبي
وفي هواه
مازال يشدو
فاكن فيه متيم...
مثل خيل جامح....
في دربه يسري
ويعدو
ذاك وجهه
رسمه في كل
الوجوه....ارتئيه
ان كان بالوصل اراه
وكثيرا مااراه
حينما عني يصدً
فان سالتم عن اسمه؟
فهو حبيبي...
وان سالتم شكله
فهو حبيبي....
وان سالتم عنه وصفاً
فهو دوما عذب عيش
طعمه حلو وشهدُ
انا عن وصف حالي
كم اكابر.....
وان جفا اجفو ونار.
الشوق في قلبي تعافر
وان اتى تاتيه
دقات قلبي......
فان اتى سائلا
عن كيف حالي.....؟؟؟؟
فانين الشوق عني.....
بوصف اشواقي
عني يردُ
بقلم رنا عبد الله
ها قد انتصف الليل..
واشواقي..
صارت تعدوا..
تجمح..
كالخيل..
ويلي..
ياويل..
من ينسيني..
طعم شفاه..
كالهيل..
ومشاعر..
تجري..
تتدفق..
كالسيل..
اهواك..
وقلبي..
مجنون..
ويرافق ليل..
وانفاسك..
تطرب اسماعي..
وتعانق روحي..
وتطيل..
واغني..
ياليلك..
كم ياخذني..
من ميل..
لميل..
فدعيني..
اكتب اشعاري..
واسرح معك..
بخيالي..
ولعلي اغفوا..
فتكوني..
فجرا..
ويطل..
عمر طه اسماعيل
سقطت من سطوري
بعض حروف
عندما يبس الوصال
وبقى بعضها متعلق بك
كمتعلق
بحبل المشنقة
فقدت في نفسها
كل الثقة
خلت عيني من صورتك
فلست بحاجة للبصر
سانام على وسادة الذكريات
لعلني... لا استيقظ
كعكه
كعكه من زقوم
أكلها راشد وأتباعه
أحفاد الملعون
أكلوها و قسمو البلاد
ولم يتركوا لنا حتى الفتات
الحمدلله أكلو الزقوم
فنحن نكدح ونعمل
لا نريد طعام اليحموم
اليوم فوق الأرض
وغدا بين أيادي الرحمان
نأتيه فرد
اليوم في الفراش
وغدا في القبر بين الأموات
اليوم بين الأحباب
وغدا في وحدة التراب
اليوم لكم سطوا
و غدا تهلعون من شدة الورطة
اليوم متكبرين
و غدا منكسرين
اليوم تحكمون
وغدا تسألون
اليوم في القصور
وغدا بالأكفان ملتحدون
اليوم تقتلون الناس
وغدا تبعثون مع الوسواس
اليوم لكم فسحه
و غدا تترجون فرصه
هكذا أنتم يا أتباع
إبليس الدنيا جنه
والآخرة سعير
خواطر بن قاقا ريم
محابيس
_______
أقسم بالله
في الحب حياة
ومراود الخوف
بتزول بصلاة
وشروق الشمس
بكل صباح
فيضان للقلب
حنين مختوم
ومذيب لهموم
من أول بوح
والطير مذبوح
أسم الله عليه
ويا ناسي الجرح
في لحظة شوق
قلبك وجميل
ملفوف حواليه
تكعيبة تخلي
العقل يطير
عناقيد بتميل
للأصل دليل
وضمير مشدود
يبرد تهويل
وبرادة تعبي
شكاير خوف
إنسان بزمان
هلل تكبير
هلهل يا حرام
الشوق بعنيه
ويا باغي الحب
في نظرة عين
إرسم بحلال
لطريق بنور
وإن طال العمر
لبعض ساعات
القلب يأنس
وحشة روح
بكتاب مفتوح
وسماحة نفس
مع الدراويش
وبدون تلطيش
راح أجاوب
قبل ما أدوق اللوم
للهوى محابيس
زي الأنفاس
محبوسة لكن
جواها حياة
بقلم/وافي إسماعيل الشلبي
العراق: الابراهيمه الثانيه او الفناء؟/ ملحق3
عبدالاميرالركابي
لم تنته بعد تداعيات الحدث الانقلابي غير العادي الالي المستمرة من الثورة الالية المصنعية مع القرن السابع عشر والى اليوم، ومع ماقد اوحت به اللحظة الاولى من النهوضية المواكبه الاوربية بخصوص الحدث المذكور، مكانا ونتائج ودلالات مصورة اياها وكانها محطة واحدة ووحيده، تواصلت التداعيات على مستوى الكوكب الارضي، وصولا الى المحطة الراهنه الاخيرة الانتقالية، المتلائمه فعليا مع الحدث الاستثنائي المساوي من حيث اثره ومترتباته للحظة تبلور الظاهرة المجتمعية ابتداء.
وكما هو مفترض، فان تبادلية ارضوية لاارضوية راهنه تعود للحضور حكما، وفي حين تبدا عملية الانتقال الالي في اوربا الطبقية الارضوية الانسايوانيه، فانها لن تستقر فعليا وتظل على العكس تتداعي قدما الى ان تهيء اسباب يقظة الرؤية والحضور مابعد الانسايواني اللاارضوي، الامر البديهي واقعا، بغض النظر عما اذا كان غير حاضر ولا ملحوظ للتعذر الاعقالي المادي التاريخي.
يعني هذا تبديلا، لابل قلبا للسردية الحديثة والحداثية، تلك الاوربية الامريكيه منهما، فهي بالاحرى يدوية انسايوانيه في زمن الاله الاول، عاجزة بنيويا عن رؤية منطويات التحول الحاصل، بانتظار الانبثاق التصوري والواقعي الثاني اللاارضوي، المتطابق بنية وكينونه مع التحولية المستجدة، والباقي في انتظارها على مدى القرون، قبل ان تاتي هي فتسهم في تهيئة الاسباب اللازمه، والتي لامعدى عنها للتحقق اللاارضوي، القصد والمطلوب الاصل من الظاهرة المجتمعية ومآلها.
وكانت اسباب التطابق اللاارضوي العقلي المبتدء بالاله المصنعية قد وجدت منذ القرن السادس عشر، قبل بداية الانقلاب الالي الاوربي، مع عودة الكيانيه المتعدية للكيانية الازدواجية لارض مابين النهرين للانبعاث في دورة ثالثة، بعد انقطاع هو الثاني الفاصل بين لحظة انتهاء الدورة الثانيه العباسية القرمطية الانتظارية عام 1258 بسقوط بغداد، وهو ماقد بدا اليوم في ارض سومر ذاتها، التي عرفت الدورة الاولى السومرية البابلية الابراهيمه، وظل يتشكل تحت طائلة حال البرانيه والتعاقب الاحتلالي للعاصمة الامبراطورية المنهارة من ايام هولاكو بلا توقف، وصولا الى الطور الاوربي الحديث الالي، وريث البرانيه الشرقية ومتبقيات الدورة الثانيه خارج بؤرتها الابراهيمه واخرها العثمانيه، الامر الذي الحق ارض الازدواج بالاليات المستجدة الاوربية وغلبتها الكوكبيه مولدا نوعا من الاصطراعية الضرورية، المفضية بالانقلابية الالية الى ماهي متطابقة معه من اشتراطات متعدية للانسايوانيه الارضوية التي جرت محاولة اخضاعها لها ولمقاييسها وتصورها ابتداء.
ومن يومها نشات متولدة العناصر اللازمة والضرورية الفعلية للانتقال الالي، باعتباره انتقالا "عقليا" مجتمعيا، بما يعني ان الالة توجد ابتداء واصلا لاارضوية، لاتكتمل وتصير هي ذاتها الا مع انتقال تفاعليتها واثارها، من اوربا وامريكا الى ارض اللاارضوية، فالالة وسيلة انتقالية لاارضوية، تبدا محكومة واقعا ورؤية للغرب الارضوي وتنتهي الى حيث لابد ان توجد تلبيه لحاجة وضرورة تاريخيه انتقالية من المجتمعية الجسدية، الى المجتمعية العقلية، وبكلمه فان الانقلاب الالي ومترتباته، تبدا اوربية تصورا ونموذجا، لتنتهي كوكبيه بعد ان، وخلال صيرورة الظاهرة الجديدة عالميه.
ولايجوز ان ننسى بان الدورة الثانيه الامبراطورية الرافدينيه قد هيات خلال خمسة قرون من تصدرها العملية الاقتصادية التجارية العالمية، الاشتراطات الضرورية الممهدة للانقلاب البرجوازي الالي على المنقلب الاوربي اصلا، ضمن سياقات عملية التفاعل المجتمعي التصيري الكوكبي، في حين انها عادت فعجزت مرة اخرى كما كان حصل في دورتها الاولى عن الانتقال الضروري المتناسب مع كينونتها، الى المجتمعية العقلية لاستمرار افتقادها للاسباب والوسائل اللازمه ماديا واعقاليا، ماقد اوجب وقتها اعلان الاحالة الانتظارية الى دورة مقبله كما حدث في سامراء شمال بغداد، مع الغيبه.
اليوم مع "دورة النطقية المؤجلة" تحل التصادمية الكبرى، تصادمية"فك الازدواج" الذي لاسبيل ثالث معه، فاما النطق المؤجل، او الفناء، ومع سحق وتدمير اخر امكانية اتيحت بالصدفة الريعية لتقوم من عام 1968 قوة حاكمه من الاطار الاعلى، بالنفط والايديلوجيا بدل الامبراطورية، ومع تعذرها، فقد انتهت الاحتمالية البنيوية/ الامبراطورية الكوينه/، حتى بصيغتها المفتعله المرتكزه لعامل من خارج التوازن المجتمعي الازدواجي التاريخي، وهو ماقد ترافق مع نوع اصطراعية تدميرية لاسس واحتمالات انبعاثها مجددا، لضعفها البنيوي بذاتها اصلا، ولان وسيلتها جهاز "الدولة" الموروث قد تم سحقه كليا.
المقاومة العراقية للاحتلال الامريكي في المناطق الغربية، والتفجيرا ت التي بلغ عدد ضحاياها ضحايا حرب بين دولتين، ومايزيد على ماعرفته الكرة الارضية من انفجارات خلال نصف قرن، و حلم "استعادة الخلافة" من جامع في الموصل من قبيل مؤسس داعش، واحتلال داعش اكثر من ثلث مساحة العراق، ظواهر متلازمه من حيث الدافع ومحركها الاساس للازدواج المجتمعي وفقدان الاطار المجتمعي العراقي الاعلى، لممكنات الوجود الازدواجي المتشبه بالحاكم، انتهت الى ختم دور المجتمعية العليا الارضوية، وبدء "فك الازدواج" بينما لاتعود الديناميات التكوينه السفلى فعالة، بعد ثقل وطاة الفترة الريعية، وماتلاها من حروب متواصة وحصار، مع حضور التاثير الاقليمي الايراني، وقيام الريعية بلا دولة من جمع من متقاسمي الغنيمه بلا افق ولامشروع، مجموعات من المختبئين خلف سور من الكونكريت داخل بغداد، بينما البيئة الاصل تتهاوى، والنهران يتضاءلان لدرجة احتمال الاختفاء ليغدو العراق "ارض مابعد النهرين"، بعدما كان "ارض مابين النهرين"، ولتنتقل الاشتراطات على هذا الصعيد من خانة "العيش على حافة الفناء، البيئية التاريخيه، الى العيش بانتظار الفناء.
ولايحل هذا الانتقال مفردا او كحالة عراقية بذاتها، فالعالم يومها يكون قد شارف على الانتقال الى الطور "التكنولوجي الاعلى"(1)، بينما بدا الغرب وفي المقدمه واجهته الامريكية، الانتقال ليصبح من الماضي ككينونة مجتمعية تفتقد الى الوسيلة المتلائمه معها انتاجيا، وهو ماظل مستمرا ابان محطتي الالة المصنعية والتكنولوجيا الانتاجية الحالية، وبؤرتها الامريكيه، ومن يومها يدخل الاضطراب المتواصل الاختلالي، ويصير الغرب مصدرا للتازمات الكارثية المتواصلة، بيئيا وعلى مستوى صلاحية اشكال التنظيم المجتمعي، ومنها "الدولة" الكيانيه الوطنيه المتهاوية سياديا، ومايتعلق بالممارسة المعروفة ب "الديمقراطية"، اهم مرتكزات النموذجية الاوربيه الحداثية عالميا.
وقتها يحل الاوان، وتاتي ساعة "الانقلاب الفكرة"، بما تعنيه من افصاحية العالم الاخر المطوي المؤجل على مر التاريخ التصيري البشري، ولاتنتفي لحظتها تراكمات المدى الطويل من العيش خارج الاعقالية الضرورية في ارض الرافدين، وقد ظلت ازدواجية لاارضوية اصطراعية واقعا ومسارا معاشا، محكوما للدورات والانقطاعات، هذا بينما يخيم على العالم وقتها حال من التفارقية التدميرية، الموصولة باحتمالات الفنائية الشاملة، اساسها تدني مستوى الاعقال والادراكية مقابل نوع ما حل على العالم والمعمورة من اشتراطات كارثية، لاحل لها، ولايمكن التعامل معها، الا بالانتقال الى ما يتوافق مع طبيبعتها غير المدركة، بينما يكون العقل خاضعا لمنظومة المفاهيم الارضوية، وعلى راسها مفاهيم الغرب الحديثة الارضوية الغالبة والمتسيدة، باعتبارها قمه العقلانية و"العلم".
يتفاعل الواقع والعقل الكينونة والادراك، على مدى التاريخ المجتمعي ازدواجا، ادراكية ظاهرة انسايوانيه زائفة، واخرى مضمرة تظل مطوية، من دونها لاادراكية للذاتيه المجتمعية، فان حضرت ابتداء اوليا، فبصفتها نوعا من الحدسية المتناسبة مع اشتراطات الغلبة الكلية الارضوية الانسايوانيه، كما كان عليه الحال مع الابراهيمة التعبيرية اللاارضوية الاولى غير التحققية، الى ان تصل المجتمعية الارضوية نهايتها، واخرمتبقيات صلاحيتها بعد الانتقال الى الوسيلة الانتاجية المتعدية لها ولكينونتها، ووقتها يصير الوعي الارضوي واستمراره عامل تزوير للواقع مجاف للمعاش، متناقض مع مجريات الحياة والوجود، ومقتضيات لحظة الانتقال الكبرى الراهنة من الجسدية الى "العقلية".
سواء في العراق او في العالم ككل، فان الانقلابية الادراكية تصير اليوم لزوما لامجتمعية قابله للحياة والاستمرار بدونها، بينما يصير "قران العراق" المؤجل المتطابق كينونه اصل مع اشتراطات التحولية، وهوالاستمرار الناطق بالتحولية الكبرى، وبعد الابراهيمية التي انقضى زمنها، بعدما لعبت المطلوب منها بغرسها الازدواج في قلب المجتمعات الاحادية الاوربية والذاهبة شرقا الى الصين، تطل اليوم حكما التعبيرية اللاارضوية الكونية الثانيه "العليّة’/ السببيه"، باعتبارها الرؤية المجتمعية المطابقة لاشتراطات الاستمرار المجتمعي، باماطة اللثام عن "الانساني" العقلي، بما هو منتهى ومآل المجتمعية ابتداء من اول تبلوراتها في ارض سومر جنوب ارض مابين النهرين.
لن تمر على العراق والعالم اكثر من عشرين عاما، الا وتكون الاحتدامية الافنائية قد غدت واقعا يوميا، والغرب في اضطراب واختلال مدمر، والمعمورة تخيم عليها الكارثة صنوفا بلا مخرج ولاسبيل، ذلك هو الفعل البديهي للانقلابية المجتمعية بناء لتبدل وسيلة الانتاج، وتراجع وتقلص فترة الامان البيئي، غير ان مانعلن عنه ونقوله مجرد تكهن لادليل يؤكده الان، وتلك واحدة من خاصيات الكائن البشري الانسايوان، الى حين ينكوي ويصير في قلب اللهب، يومها قد يعي معنى النداء، اما " قران العراق"، التعبيرية اللاارضوية الثانيه مابعد الابراهيمه، او الفناء.
ليس التحول الالي مرهونا باوربا، وان هو انبثق في ظهرانيها، فان هي تعاملت معه بطريقتها وشروطها المجتمعية كابتداء، فان هذا لايعني نهاية التصورات، او شكل الانعكاس المتوقع على المجتمعية مع تحول الاله الى العالمية، حيث يفترض ان تظهر الرؤية الشاملة الكونية، الناجمه عن الانقلاب النوعي المذكورالفاصل على المعمورة، لاعلى جزء منها. كما هو الحال السائر والمكرس من قبل الغرب الى اليوم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) https://www.youtube.com/watch?v=QmaBbpNBy3k.
مقاطع من ديواني (اليوم قمح غدا أغنية)
صالح أحمد (كناعنة)
///
يا مَلاذي الذي لا أراهُ الأخير!
عِشقِيَ المنتَشي خَلفَ طَقسِ الغِياب
ليسَ للعِشقِ عُمرٌ...
وعُمري قَصير
والمصيرُ كِتابٌ روَتهُ الوَصايا
هل تَجِد لي حُروفًا بأمِّ الكِتاب؟
***
أيُّها البَحرُ ...
هل تَحفَظُ اسمي إذا ما نَقَشتُ حُروفي على وَجنَتَيك؟
وإذا بُحتُ أن لا أخافُكَ؛ بل... قد أخافُ عَليك!
هل سَتَحفَظُني فِكرَةً غَبَرَت؟
أم ستَذكُرُني عابِرًا قَذَفَتهُ الحياةُ إليك؟
أيُّها البَحرُ صِدقًا أخافُ لَديكَ ...
أخافُ عَليك!
***
كُن جُنوني إذا العَقلُ أمسى شِراعَ الطُّغاة
واستَبَدَّ الظَّلامُ، وهانَ الوُجود
وغَدا العُرفُ فينا صِراعَ القُوى
وانتَظِرني رَبيعًا بِلَونِ الصَّفا
موقِنًا أنّ في الحبِّ معنى الحياة
::::: صالح أحمد (كناعنة) :::::
... حدثتني الشمس قالت:
ذات أصيل
تتأهب إلى خدرها
تميل
حدثتني الشمس
و الشفق الأحمر
على وجنتيها
يسيل
شدني حديثها
يجتاح قلبي
كما الصهيل
" في مغيبي تتلألأ
السماء بالقناديل
يرقص القمر
يزهر فتيلا
و يتدفق السمار
سلسبيلا
و هم من عزفوا
لشروقي ألحانا
وتراتيلا
وأنشدوا في جدائلي
ملاحم ومواويلا
حدثتني الشمس
ذات أصيل
الشاعرة جليلة المغربي
محطات الثورة التحولية العراقية العظمى الثلاث:
للذين يظنون ان هبه الاول من تشرين الكبرى ، قد انتهت بالذبح، عليهم ان يعلموا بان ماحصل هو مرحله وعتبه اولى من ثورة الكبرى تتبعها محطات:
وبعد العتبه الاولى: في الاول من تشرين 2019 المغرقة بالدم والتغييب الحقود..
تاتي عتبه ثانيه: تعرف انبثاق حركة ("نريد وطن" التشرينيه) وبيدها "قران العراق"، استحضارا للذاتيه المغيبه، والنطقية المؤجلة على مر التاريخ...
وصولا الى العتبة الاخيرة: الهبة الكبرى الشامله، الذاهبة الى دولة اللادولة اللاارضوية المنتظرة على مر التاريخ البشري، مع انتقال البشرية تحوليا الى مابعد "الانسايوانيه" المنتهية الصلاحيه.
لا أملك عنوان
صمتت حروفي
إنزلقت في متاهات الحيرة لغتي
أتذكر قبل قليل كنت شاعرًا
أُستحلت ذاكرتي
استبدت بها إعترافات حبيبتي
أين فرَّ عقلي لا أدري
ومسمعي يُرمى بوابلٍ من الأمنيات
اخترقته جُملًا اسكتت اللسان
ودعوات أكبر من الحقيقة
واعظم من الخيال
احسستُ رجولتي ترتعد
على قولٍ لم تكتبه الآمال
في سجلات الأحلام
سمعتُ آمالي تقولُ لي
سمعتها ماذا تقول؟
غير (نعم )لم أغنم من الحروف ردًا
سمعت أحلامي تعيد أقوالها
أنت طفلي سلمني روحك
ستجدني كالحرير
انزلق بين يديك
————
بقلمي عادل هاتف عبيد
قالوا في الاثر
=========
قالوا قديما في الاثر
يا حلو ما قال الاثر
قلبي على ولدي انفطر
وقليبه مني حجر
قالوا بأن مرفها
جاء لام في خبر
يرجو من المال الذي
قد أودعته للغير
لكنه من جهله
راح الخزانة وكسر
راحت تقول له اهتد
لا تقترب منه خطر
إن النقود امانة
إرجع بني الا إعتذر
لكنه يا ويحه
في جهله اضحي مصر
فاستوقفته بحبها
لكنه ابدأ اصر
في صدرها راحت دما
تطفوا وتطفو من غدر
متلفحا في جهله
راح المقابر وحفر
كيما يواري جثة
فهوي على وجه عثر
قال القليب من الثري
وهو القتيل وقد غدر
ابني حبيبي لا تخف
قم يا سلمت من الصرر
(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم)
عَجْبُ الذَّنَبِ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما أنتَ إلَّا نُطفَةً و بُوَيضَةً ...
كَتَبَ الإلهُ الجَمعَ بَينَهُما مَعًا
في بَطنِ أمِّكَ ثمَّ عَظمٌ قد كَسا ...
هُ اللهُ لَحمًا منه تُخرَجُ تاسِعًا
و الرأسُ أوَّلُ خارِجٍ من بَطنِها ...
مع صَرخَةٍ فَعَقيقَةٌ لك سابِعًا
و الكلُّ يَفرحُ من مَجيئِك صارخًا ...
تَبكي و تَضحكُ ثمَّ تَشكي راضِعًا
تَحبو و تَمشي لاعبًا ثمَّ الفِطا ...
مُ مع الفِصالِ عنِ الأمَيمَةِ تابِعًا
بَعدَ الفِصالِ طفولَةٌ ثمَّ البُلو ...
غُ مع الاحتِلامِ وكُنتَ قَبلهُ يافِعًا
ثمَّ الشبابُ و قُوَّةٌ من بَعدِ ضَعْـ ...
فٍ حِزتَها تَبني و تَهدِمُ جامِعًا
خَيرًا و شَرًّا باكيًا مع ضاحِكٍ ...
تُشفى و تَمرضُ ثمَّ تُشفى ماتِعًا
هيَ ذي الحَياةُ شَقاوَةٌ مع راحةٍ ...
فَرَحٌ و حُزنٌ ثمَّ تَمضي قانِعًا
بالعَيشِ في الدُّنيا و أنتَ مُخَيَّرٌ ...
و مُسَيَّرٌ قَدَرًا..قَضاءً واقِعًا
في سُنَّةٍ لمُحمَّدٍ وعلى شَريـ ...
عَتِهِ النِّكاحُ وكان حِصنًا مانِعًا
نَكحٌ و أولادٌ ومالٌ في حَيا ...
تِكَ زينَةُ الدُّنيا و كُنتَ مُتابِعًا
ثمَّ الكُهولَةُ بَعدَها ضَعفٌ و شَيـ ...
بٌ فيه قد كَثُرَت سِقامُكَ خانِعًا
فيها ومِنكَ نَذيرُ مَوتِكَ قد دنى ...
فإذا أتاكَ المَوتُ تَقبَلُ طائِعًا
بَعدَ الحَياةِ المَوتُ يأتي فَجأةً ...
يَسقيكَ من كأسِ المَنِيَّةِ خالِعًا
خَيطَ الحَياةِ منَ المَخيطِ بسَكرَةٍ ...
تَرَكَتكَ جُثمانًا وَحيدًا قابِعًا
بالقَبرِ لَحمُكَ والعَظامُ لها الثَّرى ...
والدُّودُ قد طالَ انتِظارُهُ جائِعًا
تُبلى العِظامُ عدا عُظَيمَةُ عُصعُصٍ ...
تَبقى إلى يَومِ القِيامَةِ زارِعًا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
محمد جعيجع من الجزائر ـ 25 ماي 2023
... ( ركن العاشقين)...
*****
ركن العاشقين
وَساحل الاشواق.
وقلبي بينهما في
احتراق.
تعلقت روحي وتدلت كتمر نخل
عثاق.
وتثملت حيث مر النجم في خطف
وأثقلت مني خمرة
عتاق.
وتهامست أطراف ارض عن ماجرى
وتصادت في سبع
طباق.
كأنه يسقنا غير هذا الماء في رغد
وينشر مايشاء من
الأذواق.
كأن موازين اللقاء تغيرت وقلبت
وما وجدت كتفا في
عناق.
وأثخنت مني الجراح نزيفها
وتمادت وتسائلت في
زهاق.
ومر مخذلها يسمر بعافية ويرن
في طرف اللسان
وفي غمز
الحداق.
مااكثر الدمع الذي بينها مااكثر الوجد
مااكثر من عادوا وما وجدوا غير خيب
وفراق.
حسين صالح الجميلي.
قصيدة رحماك
رحماك يا مالكاً للقلب رحماك
قد نفد صبري كم أشتاق للقياك
شوقي اليك كما الإعصار بعثرني
الروح والقلب في توق لرؤياك
مالي حبيب أو عاشق في العشق ساواك
أهيم بك وأسعد إذا رمقتني عيناك
أبيت ليلي والأشواق تلهبني
ولا تهدأ إلا إذا تلاقى جفني وجفناك
حبيبي عد إن قلبي بات في وجع
دواي انت يا سعدي
فبلسمي بك أنت وما كان بسواك
يا من به الروح قد باتت متيمةً
من قبل أن يخفق لك قلبي ويهواك
يا توأم الروح يا روحا تفوح شذى
اقبل حبيبي فقلبي هام وناداك
بقلمى فيروز
"لايق عليك الفرح"
لايق عليك الزهو
بين الورد والناس
فنجان قهوة وغلى،
ومليون كاس بكاس
اجمل عقد بالعنق
لولو مطرز ماس
كهربت قلب البشر
بالشوق والاحساس
"خالك" بخدك كرز
ياقوت فتّح آس
ياريشة غمزت وتر
كيف اللحن ينباس ؟
انت الحلو بالحلو
والتاج فوق الراس
انت الذهب في حلب
مايفهمك نحّاس
صيّاغ انقى الدرر
شهدو الك نبراس
من يجهلك ياملك،
مانام من وسواس
"الكرسي" من ربها
و"يس" لك حرّاس
من بعد عرسك انتْ
ما تفرق الاعراس
"يوسف" جمال البشر،
وانت الو المقياس
كلمات اسماعيل كريم
كتبت هذا الموال اليوم تهنئة لابني ياسين بعرسه المزمع بعد ايام ان شاء الله
فالف مبروك الموال والعرس باذن الله
عندما يكبر الإنسان يكتب بقلم حبر وليس رصاص حتى يتعلم أن محو الأخطاء لم يعد سهلا..
لا يوجد فرق بين لون الملح ولون السكر فكلاهما نفس اللون ولكن ستعرف الفرق بعد التجربة كذلك هم البشر..
دائما ستكون هناك قلوب لن تكرهك مهما أهملتها وقلوب لن تحبك مهما أكرمتها فأحسن الإختيار ..
أغلب الذين يتحدثون عن عيوب الناس هم أناس لا ينتبهون لعيوبهم الكبرى ومنها أنهم يتحدثون عن عيوب الناس ..
الأصدقاء لا يتغيرون بل نحن نتسرع في أن نطلق على البعض أصدقاء ..
بعض الناس سوف يتركونك ولكن هذه ليست نهاية قصتك بل هي نهاية دورهم في قصتك لا أكثر..
نصف الراحة عدم مراقبة الآخرين ونصف الأدب عدم التدخل في ما لا يعنيك ..
من اسوء الناس ممكن تتعامل معاهم في الوجود هما الناس اللي طول الوقت شايفين نفسهم صح .. وانهم مابيغلطوش وان دايما الحق معاهم ..
واللي شايفين ان الاخرين هما اللي دايما مقصرين .. وهما اللي دايما غلطانين ..
الناس دي منعدم عندهم حاجه اسمها اعتذار ..
مابيعرفوش يقولو (أنا آسف) او (حقك عليا) او غيرها من عبارات الترضية ..
ناس مابيعرفوش يجبرو الخاطر بكلمة حلوة .. وفي النقد لسانهم زي المبرد ...
وف نفس الوقت عايزين يسمعو كل كلمات المدح والثناء عليهم وعلي شخصهم الفذ وعقلهم الجهبذ اللي مافيش منه
فاكرين نفسهم من طينة تانية غير باقي البشر ..
لما يصادفك من النوعية دي ماتحاولش تجادلهم او تتناقش معاهم ..
انت تبعد عنهم من سكات .. ولو مضطر تتعامل معاهم يبقي كل اللي عليك تقوله ف اي مناقشة او موقف يحصل ... (انت صح) وبس علي كدة وتريح دماغك وتسكت
..
ماتحاولش تنصحهم او تقولهم انهم غلط لانهم مش هيصدقو ولا يستوعبو نهائي وهيشوفوك يااما مابتفهمش يااما حاقد عليهم
..
عشان كدة تعامل ببرود وابتسم وماتحرقش دمك لان فعلا هما مايستاهلوش تتعب اعصابك عشانهم ..
طبتم وطابت أوقاتكم بالخير
الكاتب والصحفي السيد عبود
عجبي
يا زمانا شيمته الغدر
أشكوك حالي و أحوالي
أم منك أشكو ماحلّ بي و أضناني
من سوء حال في مستقري و في ترحالي
من كان بالأمس يبدي لك الود
و الطهر و الخير
اليوم أصبح عدوك الأزليّ
بالأمس كان حملا وديعا ناعما
و اليوم صار ذئبا آدميْ
اناس معدنهم الخديعة و التزلّف والغدر
ما إن تكشف حقيقتهم و تنزع قناعهم
ينقلبون عليك كما الحية كماالحرباء
يلقون بك من العلياء إلى القاع
يدوسونك بالخفاف والنعال
يرمونك بأبشع صفات و أسوإ خصال
يجرّعونك سمّ رضابهم القتّال
وما يراعون العشرة
ولا يلقون لها أيّ خاطر و لا بال
من كانوا بالأمس نعاما ناعمة
اليوم تحولوا إلى أفاع برية سامة
لكن...
لكن في هيأة إنسان
لا في هيأة شيطان
عجبي...
عجبي على زمن و كل ذي زمن
صارت فيه الخديعة و الخلابة
و المكر أعزّ صفات
عجبي...
عجبي على زمن
الجاهل فيه يغدو إمام العارفين
و الكاذب فيه يغدو إمام الصادقين
و الصادق فيه يضحي زعيم الكذابين
والأصولي التافه بقدرة قادر يغدو زعيم قوم و إمام المثقفين
من دون جهد يبذل و لا عمل و علم
لكن لا شيء في هذه الحياة بلا مقابل ولا ثمن
عجبي ...
عجبي على زمن صار كل شيء فيه يباع و يشترى بثمن
حتى المناصب و الاخلاق و القيم
تباع و تشترى في مزاد علني
نهلة دحمان الرقيق
الأحد 11/06/2023
مايؤلمني ليس
رحيلها
المفاجئ عني ،،
مايؤلمني
هو إنني أوشكت
على الانتهاء
من كتابة رواية
تحكي قصة عشقي
إليها ،،
كنت على وشك
أخبارها
عن كل شيء ،،
كنت على وشك
أخبارها
عن قلب ينبض
شوقاً وحنينا إليها ،،
كنت ساخبر
العالم بأسره عن
امرأة من الصعب
وصفها ،،
إمرأة رسمت أجمل
صورة اليها
وعلقتها على جدار
القلب ،،لكن
وعلى مايبدو أن
مابيني
وبينها ليس إلا
حلم كنت أتمنى
تحقيقه.
ميثم الزبيدي
العراق....
💐💐💐💐💐 بنتظاهر 💐💐💐💐💐
بنتظاهر براحة البال
كأن الفرحة سرقانا
بننسى الهم والأحوال
ونضحك ضحكة خفتانة
ونكتب كل يوم موال
ورافعين الأمل راية
ودنيا الناس ف قولنا وقال
وألف رواية وحكاية
ورافضين الدموع تنزل
ونبقى في الزمن آيه
نعدي اليوم كأنه خيال
وننسى جراحنا بعناية
ضمير جوانا كل سيجال
بيرسم صورة في مراية
يوضح لينا . ألف مثال
و كل . بداية ونهاية
وطول الليل معانا جدال
معارك عايشة جوايا
وننسى الحال وراحة البال
ونتعلق بقشاية
وآه من الدنيا قساية
💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐
شادوليات
نحلق دائما خارج السرب
شاذلي محمد عبدالرحمن حسين.
كلمات الشاعر الفنان رزق جادو
مصر .. دمياط
( العشق )
وحق من خلقني وسواني
وجعل العشق حق لكل انسان
حبي لك ليس له اول ولا ثاني
احببتك في دمي وشرياني
يانبض قلبي و كياني
عشقتك بروحي و إيماني
وصرتي هوائي وإدماني
أصبحت شعري والهامي
ولو كتبت فيك الف قصيدة ماكفاني
سأنسج لك من حروفي أغاني
تتناغم من نبضها الحاني
ويكون الحبر دمي وفصاحت لساني
ياحب عمري ياعشق زماني
يا مالكة عقلي وساكنة وجداني
بالعشق نحيا ونحقق به الاماني
كلمات الشاعر الفنان رزق جادو
مصر .. دمياط
*** سأضلّ أحلم يا وطني****
سأضلّ أحلم يا وطني
وكلّي إصرار وعزم ويقين
سأضلّ أحلم يا وطني
وإن حسبت بين العقلاء
من المجانين ...
سأحلم بالزهر ينبت بين الصّخور
وتخضرّ الحقول وتنوّر البساتين
سأحلم بك ترجع جميلا كما ألفتك
وتعود مصدر إلهام وقبلة الرسّامين
ستغتسل بواد الطّهر يا وطني وتشرق
شمسك ويحلو فيك سهر العاشقين
ستنهض يا وطني كالجبل شامخا
ولن يهزّك ريح ولن ينهش لحمك
جشع الحاقدين ...
وسيعود الطّير إلى ربوعك ياوطني
ليشدو أعذب الترانيم والتّلاحين
ويعود إليك كل من فارقك مكرها
ويعود إليك كلّ من يشدّه حنين
سأحلم يا وطني مادامت الأحلام ممكنة
وسأحلم رغم أنف المحبطين
سأحلم يا وطني وإن أفقت
فحتما سأفيق على يقين
ألم ننشد دوما أنّنا سنموت وتحيا
يا وطني ووكنّا قبل ذلك قد أقسمنا
عند ربّ العالمين ...
****************
*** معز ماني *** تونس
هل تصح هي الفرص
دأب على روتين عمله منذ سنين ؛ تعب الروتين من صبره ؛ فلم يجد في ذهنيته فرصه واحدة ؛ كي ينقض بها عليه ؛ حتى يكل ويفرح صديقه الروتين ، الذي رافقه طوال سنين عمله !
ومازال مداوم على عمله ؛ حتى أنزل جثمان شابًا في مقتبل العمر ، من كثرة الكدمات على جسمه ؛ يلاحظ له إنه قد صدمته سيارة ما أو قد وقع من إرتفاع شاهق !
وهو بين يديه ، تحرك أخمص قدمه يركل الدفان على مؤخرته !
لا أبالي ، مثلك الكثير ؛ فمازلت أعصابهم في شد وتوتر من هول الصدمه ، ليست سوى إشارات في طريقها إلى الموت !
إن ركلتني أم لا ؛ ستبقى هنأ وأنا هناك !
تحرك هنا أنزيم الروتين في عقليه الدفان ، بعدما وجد بصيص نور قد يمكنه من إعجازه عن عمله !
ايعقل لا مشاعر عندي ، واصبح قلبي أصلب من جذع الشجرة الميت ؛ مالي لا تحركني هذه المشاعر الصادقه !
عن إي صادقه تتحدث بها !
نعم صادقه هي ملامسة الكدمات من أدوات الموت آلتي جلبته ألي متوسدا في قبره !
كلا ، يجب علي أن أتراجع عن إعجازه لربما يصبح رومانسي وينسج الأكفان بدلًا عن الدفن !
إذا كانت صادقه أم كاذبه ، هو بين يدي ، وحقه علي إكمال مراسيم دفنه .
لاعطيه فرصه ، لربما هي فرصه ما قد جائت معه يمكن تنجيه أو تصحيه ، ما على سوى الانتظار لخمسة دقائق آخر ، وهي لا تغني عني من الوقت الضائع شيء.
نعم تحرك جذعه ، أمال برأسه يمينًا ويسارا !
آهلًا بك من جديد في الدنيا الفانيه !
فهل من جديد ؟ قد اترجى العودة إليها !
كلا هي نفسها ! سنين طويله وأنا ادفن الموتى ، نفس البشر ونفس التربه ، فقد آلة الموت تتبدل !
سأخرجك لربما ؛ تحظى بفرصة آخرى ؛ قد تغير بها طريقة موتك !
ترك الروتين صديقه يعمل من جديد ، ورجع إليه بعد عهد جديد !
وتحرك نفس الميت العتيد الذي نجاه الدفان بيديه من قبل !
ركله مرة آخرى!
وألان ماذا تريد ؟
كلا ، أكمل ما بدأت به من قبل فقد ظننت الكثير ونشدت التغير ؛ كما قلت لي: هي نفس التربة ولكن آلة الموت تتغير ؛ لكن تغيرت إنا من شاب إلى رجل كبير .
علاء العتابي
.............. لو
لو كنت تعلم سري
ألمي وهواجسي وشجني
ما غبت عني ولا تأخرت
فقلبي بغيرك لم يكن
ولن يكون بعدك حيا
قتلته هواجس أحلامي
بين النقيض والنقيض
تراود شريان القلب من جديد
فى كل مرة يزداد إليك الحنين
لو علمت ما بصدري من لهيب
لو انصت لدقاته ونبضه الهزيل
لعلمت كم أعاني من صمتي الرهيب
أمامي طريق أشواك طريق غريب
لا رفيق ولا حبيب كلنا أغراب
فى زمن يكاد الصمت أن يقتلنا
كل ما حاولت والحلول متعددة
كل ما اقرتبت زاد البعد عذاب
أي رفيق أي صديق فى زمن هذا
انعدمت تلك الثرثرة المستحبة
قل فيها تلك الروح البشوشة
تداعب أحلى الكلام فى زمن غاب فيه
جوهر الحديث ورقة عذوبة اللسان
تهنا ولم نرد أن نتوه بحثا عن رفيق درب
يحمل معك ويقاسمك بسمة ثغرية
تريح علة نفس من شقاء دنيا كئيبة
فتكتب القصيدة من روح مخاض الوجع
تبحث فى كل زاوية عن وجه بشوش
لكن سأء حالنا إن عشقنا أرواح
تقاسمنا فرحة دنيا زائلة
بكلمة رقيقة تحيي الف حزن فينا
هرمنا من طيبة قلوبنا وشخنا
من زمن النسيان والحيرة
وتهنا نبحث عن خل لنا
يدرك معنى الوفاء وصدق الحديث
حديث أرواحنا وجوارحنا
التى لم تعد تستوعب رفيقا
عشق عتق الروح وانشراح القلوب
لو كان لي بالشعر انثره فى كل قلب
محب للحياة وعاشق للحروف
لنثرته على صدر كل مهموم
كي يسعد ويهنى بخل بشوش
أحب الحياة من كل الزوايا
ونشر المحبة بشعره فى كل القلوب
قصيدة : لو
الشاعر منير صخيري تونس
الاحد 11جوان 2023
- - نجمة -
يانجمة من دجى ، قد لامست أفقا
لاتغربي - أبدا - عن مد باصرتي
إذ ما تزالين لي مغنى تيممه
شتى طيور الهوى برا بآصرتي
والحب لي وطن تربو مفاتنه
على جمال الدنا ، والليل حاضرتي
أنا لا أبيعك بالأثمان .. أبهظها
ولا أفرط في عينيك غاليتي
ولا أسومك جاها ، أستعيض به
عن مقلتين هما ؛ لحني وقافيتي
هما ربيعي ، ونيسان الزمان معا
وكل ما دار في بالات خاطرتي
هما الدياجي ، وإشراق الصباح ، ومد
موج يم ، إلى إبحار أشرعتي
هما المجاز ، ورمز لا يبارحني
ووارف الظل عن حر ، وهاجرة
ياهند ؛ لاترحلي ، فالليل أوله
بالكاد عدت إلى الماضي بذاكرتي
تيهي دلالا على ما يشتهي شغفي
فأنت ناهيتي ؛ بل أنت آمرتي
وأنت ما أنت .. لا تحكيك مشبهة
بين النساء ، وما غاليت آنستي
يانجمة قد بدت في زهو مطلعها
خير المطالع يا سمراء من جهتي
وخير حل تحلين - الحياة - به
في مرتقى من جناني ، أو بأوردتي
أو في خبايا أناشيد الغرام هوى
يذكي مدى قادم الأيام عاطفتي
أصفيتك الود محضا غير منقطع
سقت ديارك - وهنا - كل غادية
وبيننا من هوى آماله كبرت
علائق الوصل أنمت خير واشجة
سلوم احمد العيسى ٢٠٢٣/٦/١١ م ..
حكايه بطل اسمه محمد صلاح
جندي وشال في أيده سلاح
حلف ما يكون فيه تاني صباح
علي الأندال ولاد الكلاب
بكلمة واحدة قال لليهود
مالوش تخطوا هنا ع الحدود
وبرصاصه واحدة م البارود
جريت أولم بسرعة الكلاب
روي محمد بدمه التراب
بعد ما دوقهم م العذاب
لا خاف ولا قال هاموت
قدر من وسط النار يفوت
وخلي الكلاب تسكن تابوت
حكايه وتاريخها فتحت الأبواب
نقشت إسمك في السما
وبقت سيرتك ملحما
فخر العرب صحيح يا بني 🌹 الشاعرة ياسمين احمد 🌹
" همهمات "
لا تقل إعتكفتَ
في دير الوجدِ
ترتل في محرابي
تناجيني بنجوة سِربي. سرب/ قلب
لا تقل اِنعزلتَ
بين السطور
بين دفتي كتابي
تواريتَ في القصيد
تقرأ سريرتي بالجد
هذا ما تمنيتَ !!
قطفتَ بتلات الود
من عطر دمي ارتويتَ
صدودك سيف في غمد
وعلى حلمي قد جنيتَ
يا منية النفس
هذا أنا معكِ
أقولها دون عناد
بين أضلعي مثواكِ
أجوب كل الدنا
وطني عيناكِ
ميت أنا فوق الثرى
أصارع أمواج هواكِ
مرساي صدر حنونْ
منفاي حتى المنونْ
على الشريان والوريدِ
أقمتُ صومعتي
أكتبكِ قصائد ومتونْ
يا مهجة القلب
سقيم صبابة أنا
يحترقُ شوقا بجنونْ
سجين ذكرك و ذكراكِ
طير غريب في الورى
تغاريدي لحنُ شجونْ
لا تقولي اِنهزمتُ ...
وبرحيلك اِنعدمتُ
شرنقة خرساء
تمد يديها إلى السماء
أولد من لحظك والضياء
لا تقولي اكتفيتُ
فدين هواك اعتنقتُ
بقلمي : هند غزالي
11/6/2023
(بكت القوافي)
الشاعرمحمود مطر
رقت. لي القوافي. لما. شكوت
لها من. هجر. الحبيب. حالي
قد. قتلني حبه. و. فت. في
عظمي. وفك. لي. بالهجر. أوصالي
و. ما. أغناني. في. عشقه. له حبي
وحنو قلبي عليه. دوما و إقبالي
فكم نظمت لحبيب القلب قافيةلأبثه
عشقي وبنيت له قصرالحب بخيالي
بكت القوافي لما رأتني أبكي محزونا
و. أشكو. من حبيب القلب إهمالي
قد. مسحت. لي. دمعي. لما رأتني
أنتحب وقدكان بالأمس دمعي الغالي
فما بكت عيني لأمر في زمانها. أبدا
إلا لأمر. كان فيه إذعاني و إذلالي
فأنا الكريم. الذي. إذا. جفيت في
قوم قللت. لهم. سفري. و ترحالي
لكن. حبيب القلب قلبه متصلدحجر
فما. رق لي لما رأى من سوء أحوالي
أخالني. أهلك على أثرإذا هجرت أو
رادت بخليل. تافه لها بالله أبدالي
وكرامتى تأبي. النظرفي عين خائنة
أردت لهاان تكون لي زوجي و حلالي
باتت كرامتي بالله تؤلمني وسأنساها
لو. واجهت. من. لوم. القلب أغوالي
وسأرفرف كطير حر بعدما أفك منها
ومن.قيدعشقي أصفادي لها وأغلالي
مازلت طفلا أحمد بالو سوريا
مدرستي الابتدائية و دفاتري
في الصف الأول والرابع
قم وحي العلم وردد النشيد
حماة الديار عليكم سلام
هل مازلت تتذكر
لعبتك المفضلة
والشكولاته والحلوى
ولعبة الكرة والكلمات المتقاطعة
أيتها المراجيح في الحديقة
كم من المرات تساقطت
أوراق العمر وكبرنا
أين ضحكة الصغار
كيف سأعود طفلا
أركض وبين حروفي قصيدة
للشعر العربي حكايات
تتوارثها الأجيال
مازلت طفلا يغني للحياة
ومقعدي المدرسي يعيدني
للسير داخل صومعتي
لأكتب عن مستقبل مشرق
مازلت اتذكر طفولتي
و صور الذاكرة والمناسبات
مضى العمر والسفينة عادت
تبحث عن السندباد وشهرزاد
سأعود طفلا أرسم حكاية
وطني القصيدة والجمال
أحمد بالو سوريا
رقة تغازل ثوبها ***
.......................................................
طليقة ملامح تعانق
توتا ... يرتشف ناي قهوة رملية
غسق من طوافه سحر
و خد موجه وسادة
في غزوة غير معلومة
سرب رذاذها ...
متلاحقات أوردة الحرير
في رغوة تعرف متى تنحدر
إلى أي حرف مني
إلى بساط قرب
وزوادة على مقاسات ثغرك
فوهة على شامة تحترق
و لا تتمهل التعبير
تستحم تحت شعاعها
رنة في تمائم الهمس
ورقة تغازل ثوبها
في فائض زنبق على "شبشب" صيفي
و خصر دخان ناعم
( محمد الحسيني )
ويسألوني كيف
السبيل
الى وصالها ؟
سؤال يؤلمني ويجعلني
أحزن ،،
ومن ثم أقول:-
تبا لفارق العمر الذي
حال مابيني
وبينها ،،
أحببتها والقلب
ينبض
شوقاً وحنينا
إليها ،
تارة أقول في نفسي
دعها وشأنها ،
وتارة أخرى أقول محال
البعد عنها ،
هي تعلم مابداخلي
من شعور ،
واحساسي يخبرني
بأنها تهوى ،
ميثم الزبيدي
العراق....
عاوز ايه من زمانك
بقلمى منصور ابو عبدالله
*************
محتاج انام مرتاح
ومفكرشي فى اللى راح
وأحس ولو كدب بالبراح
وتزورنى يوم الافراح
**************
محتاج مخدتى متصحنيش
وضلوعى اللى منى متألمنيش
ويعدى يوم على عنيه متبكيش
وتسكت أيامى مرة متأنبنيش
****************
نفسى احس انه احلامى مشروعه
وكلمتى اللى بقولها مش ممنوعه
والضحكه اللى تطلع منى مسموعه
مش اضحكها فى السر كأنها مسروقه
*****************
بصراحة والخلاصه من غير زوقان
انا عاوز اموت لا مديون ولا مدان
وأعيش الباقى من عمرى إنسان
واخد نصيبى فى الدنيا من غير إحسان
******************
بقلمى منصور ابو عبدالله
عاوز ايه من زمانك
عَشِقتُكَ أكثر
حسِبتُكَ نهرٌ من الكِبرياء
فأدركتُ أنّي لحُسنكَ أُنكِر
و أنّي إليكَ نشدتُ البقاء
وقدشدَّني الشوق نحوك أكثر
ألست الذي رغم كلِّ السِماتِ
التي في الجمال تَبانُ كَسُكَّرْ
لكَ الله يا بُقعةً من أثيرٍ
تفوقُ الجميعَ و لا تتكَدَّر
إذا السِحرُ بانَ بِشُحٍّ قليلٍ
يذوبُ الجميعَ و لا تتأثّر
فأنتَ الذي للغرامِ تقولُ
أيا ذا الغرامِ لِحُبّي تَعًطَّر
و لا تترُكِ الحُسنَ يمضي لآخر
فأنتَ المُنى من عقيقٍ و مرمر ْ
و أنتَ الذي انتجتكَ الزُهورُ
زجاجاتُ عطرٍ بها نتعطَّرْ
إلَيكَ سأمضي على كُلِّ وجهي
فأنت الذي في الفؤاد تأطَّرْ
و أنت الرحيقُ الذي يعتريني
و أنتَ الجمالُ و للعِطرِ أندَرْ
🌷 عشقتُكَ أكثر 🌷
بقلم : فريال ابوفخر
حلاَّه الهوى
وأقول من عذبٍ رضابُ شفَاهها
وتقول نفسي مُسْكِرٌ ومسَكَّرُ
وكأنهُ ماءٌ وحلاَّهُ الهوى
والبعدُ عتَّقَهُ وشوقٌ مُضْمَرُ
صديق الحرف.أحمد محمد حنّان
11/6/2023
الصورة لصاحبها
بلغت أنفاسي التّراقي!
أوقد عشقك في الفؤاد لهبا،
قلبي في قفص الصدر سبحا،
سكن الشّوق تحت سقف الضلوع وما برحا،
عقلي يخفي وعيني تبوح!..
كلماتي تشق فجاج الأرض،
تغزو المدى حتى كاد يفتّتها برد النّدى،
فردّ الجواب رافضا رجع الصّدى!
بالودّ تشفى كل نفس هالكه،
إلا نفسي هلاكها بالشوق والكمدا ،
ها أنا للصّمت أشكو الهوى منتظراً...
أنفاسي مع الرّوح بلغت التّراقي،
... إليك تساق،
فهل من يوم تلاقٍ حتى وإن شهد فراق!
أستغفر من ذنبين في ذنب،
كيف للوجد أن يجرّ العقاب،
ويمسي التقطُّب للعتاب جوابا !
قيل لي: عنيدة وقلبها سفّاح،
ذلّل لها القلب واخفض لها الجناح،
عسى يلوح في غسق الدجى صباحي،
هذياني أسقط مني الكبرياء،
وكل ما بيّ افتضحا !
حلمي ضاقت مسالكه فاستدار،
وظل يعيد دورته متعثرا شاردا.،
فلا حطّ الحلم الرحال مبتسما،
لا أضاء لي أفقا مظلما،
ولا أتت منك الأخبار ممتطيات أملا!...
ما داوى النبيذ قلبا جرح،
وما أسعدته رنّات الأقداح،
ليالي مرايا حزينه،
وكلي احتياج!
فمتى رأت ليالي العشاق فرحا؟
وتظل القوافي لانقاذي سُبلا...
أنت كسبجارة تشتعل وتحترق،
... تقتلني،
عطرك التائه مع النسيم،
يروضني،
يخدرني،
وأنا في عالم من الهذيان والجنون!
أسبح،
أنتشي،
أمتطي الصّبر وحلمي يمتطي وجهة الريح!...
حمادي العرابي // سوسة // تونس.
شقائق النعمان : ياعبق زمن مضى !
بقلم الأستاذ: بسعيد محمد
شقائق الحسن حييناك حيينا
طاب الوجود بمرأك و نادينا
هي السماء ضياء باهر و منى
و الغيم دبج أنحاء 'تناجينا
و الأرض ترفل في اثوابها شغفا
٠تسبي النفوس وأنظار المحبينا
رق النسيم كأنفاس مضمخة
بالمسك تنثر امتاعا يجارينا
شقائق الحسن : يا عهدا مضى القا
و عزف ناي و ما شاءت أمانينا
يا حمرة سكبت حسنا يلازمنا
في اثر خضراء نهواها وتحوينا
زها الربيع بمرأك السني و ما
ضمت حناياك تلميحا و تبيينا
كم ذا صمدت لعصف الريح مقبلة
و للغيوث همت تسقي روابينا '
يا حمرة فتقت كونا ومنبلجا
و زينت رحبنا بالحسن تزيينا '
ما ان اراك ار الايام ماثلة
في ناظري غضة فلا و نسرينا
سقيا لعهد مضى زهرا ومنتشقا
و بهجة غمرت كوني أفانينا
تلك الحقول حقول القمح أسرة
شهب سنابلها سلوى لرائينا
تمتد مد أديم الأرض باسمة
تجلو بامواجها حزنا وغسلينا
نسائم من ربيع الحسن تنعشها
تلهو بأعطافها لهو المجانينا
تلك اللقالق ما تنفك سابحة
تطوي الفضاء ترانيما و تلحينا
تهوى الفضاء و سبحا لا انقضاء له
و كم بطولاتها طابت أماسينا
تطوي الفضاء بلون الثلج ملتمعا
و حالك الليل هالات تغشينا
يا موطن السلم والالهام قاطبة
و بهجة الأرض تستهوي المريدينا
يا عالما من جمال راق منظره
قلبا تمسك بالالهام تثمينا
ينفي المواجع والأحزان منتشيا
و يسكب الحسن في الأعماق تلوينا
كم للمروج اذا ما الصبح داعبها
من المباهج لا تنسى و تغرينا
شدا الأصيل بشدو الطير صاعدة
و نفح روض زكا وقعا يواسينا
جمال لوح سما لونا وزقزقة
و نفح ريحان روض ظل يسقينا
يا متعة القلب و العينين من أمد
و متعة القلب و الاحساس تعلينا
شقائق الحسن 'يا عزف الربيع اذا
زار العوالم أقطارا ميادينا
يا حمرة وسمت افقا نعانقه
١و الرحب بالحسن و الانوار تطمينا
هامت بك العين قبل القلب رانية
تحسو الزلال ينابيعا رياحينا
جاش اليراع بحسن انت قائده
و ريشة خلدت لونا دوالينا
ما لي اصطبار على عهد الشباب وما
ضمت حناياه من لالائه فينا
يا أيها العهد 'يا نهرا جرى ثملا
حوى الباهج ازهارا ونسرينا
باق جمالك في العينين في خلدي
كدفق نبع جرى بالحب يفدينا
مضى الزمان و نيسان الجمال مدى
من المباهج و الأفراح تشفينا
الوطن العربي : الخميس 23 حزيران / جوان / 2022
وحياة كل حب
وكل ليل سهرته ليك....
وحياة الكلام الحلو
اللي قولته عشان أرضيك....
مش هسمحك ابدا
حتى لو بدمع الشوق بكيت....
كنت في عيوني أحلى ضحكه
واستناك مهما رحت ولا جيت.....
بس يظهر إن الغدر طبع فيك....
عامل زي الزمن ومين يآمن له وليك.....
ياما مشينا فيه وحلمنا بيك.....
ياما عشنا العذاب عشان نشوف فرحه في عنيك....
أنت فاكر إن هنساك ولا ايه....
لا دى بعدك لسه ويا العذاب هسهر ليالي
وافتكر كان بينا ايه....
المهم إن هبعد والسلام....
المهم تتعذب زيي تمام....
راح اسيبك جوا حلمي
واسهر في ليلك منام.....
كلماتي أحمد البوهي ديرب نجم... مصر
عامية بعنوان /وحياة كل حب
كفكف دموعك لا تبكي من الالم
وكن شجاعا واحذر زلت القدم
فقلبك مهموما وعندك لوعة
وان فعلت فعلا ابعد عن الندم
اخفي همومك لا تبقى معلقة
لملم جراحك فيها لذة المترنم
ولا تشكو جراحك قرب ناس
لا يوجع الجرح الا من كان منه يتألم
لا يفهم الشعر معناه غير كاتبه
والشعر اشكال فيه القول والنغم
اذا احببت قالوا الحب منقصة
خليقة تمسح الاخلاق والشيم
............. ................السفير/د..ابو حسام الخفاجي
قناع الزيف
وجوه بوجوه
ولست حتى للكلمات
منها خلود
بين المنايا يتسابق
القسم
وتغدو الولاة
قتل الجنود
فلما أدخلتني الأقدار
ولما الهروب والجحود
فهل لقلبي حديث
معكِ
وهل سمعتِ لحديثي
الموعود
وهل مازلتِ تراهنين
كلما رأيتِ
كلماتي قلتِ
سوف يعود
فلا تلومينني أن اسقيت
السطور عطر الورود
وجعلت البكاء رسما
يعطى في كل
أمل يجود
قصائد للحرف نزاع
بينها وحرب
بلا رجوع أو ردود
تبوح الأقلام واوراقي
ميادين ذلك
المولود
فتقرأ وتتبادل العيون
النظرات بينها
والصمت ينادي
بعزف العود
أطلق معصوبه العينين
لترى الهروب
يسود
لترى النور في ظلماتها
يثور للوعود
كاذبة أنتِ بقناع
زيف تهدرين بالحشود
تتملقين .. تنازعين
بكبرياء الهزيمة فلا أثر
ولا حدود
ولا بقاء .. بل قد أنسلخت
منكِ الجلود
تتلونين كالحرباء
تعبرين الخطوط كما
الطرود
قناع زيف يبقى
ذلك الوفاء بلا شهود
انه الحياء ينظر
لكِ ليرتد طرفه عند
اللحود
بقلمي
محمد كاظم القيصر
****(( سلام الحب ))****
ليت مابيني وبينك سلام
أخشى نظرة الثأر والانتقام
أخطأت بتصرف منك السماح
يامن اطلالتك سحر تمام
لقد أفصحت ماعندي واعتذر
اعذريني كرمآ ياابنة الكرام
لست من يهوى الحروب
قتلاها كثيرة بين الأنام
سهام عيونك أصابت مراميها
أدمت قلبآ يملؤه الغرام
أتمنى سهام عيونك تكون
حرب حب وعشق وهيام
حرب الحب قاس ومؤلم
ضحاياه بالخداع أضحت سقام
تبدين لي كملك الغابة
حاكم مستبد حقدآ ولئام
ليتك تتذكرين طرزان وأفعاله
عائش الغابة يمتهن الوئام
حسبي أن أقاضيك عشقآ
قاضي الحب فاشل الأحكام
لك القضاء وأنت الحكم
رحمة حكمك إعلان السلام
مطلب السعادة صفاء القلوب
تقبلآ دون كراهية وارغام
السعادة صنع النفس والذات
ألقها كلحن الوتر والأنغام
عاشقك ولك نبض قلبي
بعدك كمن حكم إعدام
بدر شحود
سوريا
شتاء
........
يلملمنا الليل.
تحكي لنا جدتي حولَ مدفأة القشِّ..
كيف تجيئ الغيومُ لنا بالتباشيرِ.
أمي تُعِدُّ العجينَ
وتشعلُ عودَ الثقابِ.
هناكَ فتيلٌ طويلٌ.
يغوصُ بنفطٍ قليلٍ.
تعلقُ فانوسها، وتحذِّرنا.
أن تلاحقَ أعينُنا حركاتِ الفراشاتِ.
كلٌّ على وجهِ دفترهِ.
لا تفاوض حولِ الوظائفِ..
نسمعُ صوتَ المزاريبِ.
نغفو على ما يناسبُ أبصارنا..
لا الشوارع كانت، ولا الكهرباء.
وما كان من هاتفٍ، غير نبض القلوب.
وكان التعبْ..
وكان الصفاء، النقاء،
وما مِنْ مذيعين ، ما من طَرَب.
غروبٌ، وتشرقُ عيناكِ.
يشتعلُ الشَّوقُ..
برقٌ يبشِّرُ بالغيثِ.
غيمٌ تلملمُهُ الرّيح..
أشعلُ نارَ التَّأَمّلِ..
تأتينَ راعشةً..
يتهجَّدُ نجمُ العشيّاتِ.
ينهمرُ النّورُ مِنْ آخرِ الليل.
نختارُ زاويةً تتزيَّنُ فيها الظلال.
لماذا يطيبُ لنا البعدُ..
لاشيئ أرجوهُ إلّا التسلّق حتّى الخيال.
تجيئينَ.. لا.. لا تجيئي.
توهَّمْتُ..
لكنّكِ الآنَ قربَ الشّغافِ..
لماذا تزيدينَ نبضي؟!
تقولينَ يقتلُكَ البردُ..
مازالَ في الأرضِ زاويةٌ تحتوينا..
رويدَكَ لا تتعب العَيْنَ..
لاتختنقْ بالسؤال.
و إلَّا ستشعلُ فينا الحرائقَ.
إيَّاكَ أنْ تستميلَكَ دنيا..
ولنْ أتَرَدَّدَ، أو أتَأَنَّى..
كأنّي رأيتُكَ بالأمسِ....
........
لاتختبرْني،ولا...
لاسبيلَ سواي.
****
*عدنان يحيى الحلقي
قلب من حجر
بقلمي حسان ألأمين
تتغير الاقدار
و نعترف بأخطائنا
و لفت عنه النظر
قد تكون قلوبنا
من حجر
لكثر ما نعانيه
نحن أبناء البشر
و كم من حجر ينفعنا
و كم من حجر يضر
فمنهم من نفس طينتك
لا تتوقع منهم ما يسر
و حتى لو فنيت عمرك
دونهم
او كنت بهم تفتخر
و كنت لهم في محنتهم
أرض خضراء و نهر
و حين جف ماؤك
الكل منك هرب و نفر
البشر خطاؤون
متى نعترف بذنبنا
و نقر
كانوا سعيدين بوجودنا
إن كنا معهم
او كنا في سفر
و كنا اذا غاب احدهم
تدمع العين
و بلقاهم تَقر
سيان عندهم
إن بقيت معهم
او انتهى لك العمر
او في الحياة
او في القبر
بقلمي حسان ألأمين
قطيع ُ الخيول المجنونة
ترجّلَ الفارسُ بعد أنْ طوحَتْ العواصفُ بسرجهِ التليد، لحقتْ فَرَسهُ المرعوبةُ بقطيعِ الخيولِ المجنونة.
دوامةُ العصفِ دارت بالميادين واختفت معها خيامُ القوم.
فيالقُ المعركةِ خارجَ سياق ِ العُرف، عميدُ القومِ في وادي المحارم، جُندهُ في منازلِ الفجور.
الخطوطُ بلا نقاط والخصومُ في ضواحي المدينةِ يحلمون.
الغانياتُ بِعْنَ معالمَ المكان…
العامّةُ في مُنعَطفِ الحيرة.
حسين جبار محمد
إصلاح أمورنا شيء ما هو علينا بعيد؛؛!!
من كلمات الاستاذ /رمضان الهجرسي؛
***
إصلاح أمورنا شيء
ماهو علينا بعيد !!
فى اليد ما هو بعيد
انظر وشوف ف الكون
حدودنا فين وتزيد
حكمة الهنا معانا
من كام قرون ؛؛وتعيد
حل الأمور ب (هامان )
(قارون )ما يفيد ،؛؛؛؛!!
حل الأمور ف الفكرة
والسعي والتأييد !!
***
صحي ضمير نعسان
تحي مصير انسان !!!
العلم سهل يسير
لكن الطريق مليان! !
ياما تلاقى فيه
الزهو مع عصيان
اصل العداوة ما زال
آدم ما له شيطان !!
***
الدنيا كيف ما بدأت
شا تراها الآن !!
شوف الجبال وكهوف
وبيوت وزاد عمران
كله فى ملك الله
واحد ودام (رحمن )!!
لا جديد الا بأمره
أسأل (رحيم حنان )!
صادق وعلم (آدم )
نعم البيان ب (ببيان )!!
سبحانه علم جدد
فى الكون بالف لسان !!***
***
من كلمات الاستاذ /رمضان طه الهجرسي ؛؛
***
الاستاذ /رمضان طه الهجرسي؛
***
على أرصفة السبات
على أرصفة
السبات مات العلن
مختنقاً بصرخة ندم
تحاكي دعوات الخفاء
بصيص نور يحيي الوهن
القابع تحت جدار الصبر
المكتوم من صد الزمن
ها أنا أعلن هزائمي
أمام من أنطق الحجر
وانا أناجي روحي
المسلوبة مني ولهاً
كعاشق أصبح
في لعشق زاهداً
يطرق الأبواب
يناجي وصالً
ماعاد يجدي
البعاد أضنا قابه
وحطم قلبه لهفة وأشتياقا
حماه أذابت جليد الصد
أحرقت قيد الاماني
بالعبرات وهي تشطب
قيد الذكريات
تجحفل البغاة يزأرون
كاسبراب الجناذب
بيوم عيد
أشطبوا عوالم الوجود
عماد فهمي النعيمي/العراق
الحلقه الاولى
.................
اين اصالة اجدادنا
يشكو الكثير من اهل الفكر والرأي فينا اننا نفقد اصالتنا تدريجيا ونلاحظ اننا نتنازل عن صفاتنا المميزه لنتبنى صفات ترد علينا من الغرب او الشرق...ونطالب نحن اهل الفكر بأن نرتد الى صفاتنا القديمه وعاداتنا السابقه...تلك الصفات والعادات التي اوصلت اجدادنا الى حيث قادوا امم الارض ووضعتهم في طليعة الشعوب...
والحق ان الناظر في اوضاعنا الحاضره يفتقد الاصاله في جميع ميادين الحياة وواجباتها.. في النظم والافكار الاجتماعيه في الاقتصاد ، في السياسه، في الفلسفه، في الادب والفن، في التربيه ، وقبل ذلك وبعده في جميع مجالات الحياة اليوميه من مأكول ومشروب وملبوس وعادات وتقاليد ومعاملات...
ويكفي ان نعيش اياما قليله في بيروت او دمشق او القاهره او عمان او الكويت او الرياض او سواها من حواضر العرب لترى الى اي مدى تتنازل هذه المدن وسكانها عن طابعهم المميز الاصيل للطابع الوارد عليهم من باريس ولندن وواشنطن بل حتى من موسكو وبكين...
.................. ......السفير/الاديب د. ابو حسام الخفاجي
غرباء
..............
كأننا زهرة نبتت بين الأشواك
كأننا نبعُ مياه أنفجر بين الرمال
كأننا شجرة خضراء
نشرت ظلالها في الصحراء
كأننا بسمة غريبة
بين الدموع ولدت
ها نحن غرباء
مثلما ولدنا غرباء
ونعيش بين الناس غرباء
نحلم بأمل يوقض غربتنا
لنحيا سعداء
ننتظر فجر جديد
ضياء قمر ينير ليلنا المظلم
نسمة باردة
في ظهر صيف حار
حبيبتي لا تحزني
لا تتالمي
سنسير بخطى المحبين
نفرح مع بسمة يتيم
نعانق الأحلام
نغني لمستقبل زاهر
فلا خوف علينا
ما دام الحب ينبض بقلبينا
ننسى البكاء
ونبقى سعداء
ونطوي صفحة الغرباء
.................
قاسم الحمداني
العراق
أتيتك تائها أرجوك بابا
أتيتك تائها أرجوك بابا
فهذا القلب كم في العشق ذابا
قصدتك طامعا للعفو أرجو
فمنك العفو يا مهدي صوابا
إلهي إن تمادى في بعدي
وكل مراكبي أمست سرابا
وقد ضاعت بصبح أمنياتي
وغاب الليل عن رأسي فشابا
وجئتك نادما والحال مزري
وضاقت دنيتي والفكر غابا
فما لي غير بابك؟ لن تردني
فغيثك لن يكون له حجابا
فكم قصرت في إنصاف نفسي
يظل العفو مملوءا سحابا
فأسم الله في شعري مغيث
لعل الغيث من قلبي أصابا
وبسم الله كم أهديت جبرا
لعلي قد أفوز به مآبا
لهذا الكون كم سائلت هديا
وكان جوابه يهدي جوابا
تمسك بالذي أهداك نورا
وقدم كل ما يرضي إيابا
إله واحد للكون يهدي
جميل الهدي والإهداء طابا
طرقت الباب.. نور قد أتاني
فصار الدرب مزهوا وطابا
فما ضاع الذي أهديت ربي
وما خاب الذي سلك الرحابا
وما كان الرجاء جديد عهد
ولكن حالنا زاد إغترابا
وكم جاهدت في إسعاد حالي
وجدت السعد لله إقترابا
إلهي العفو كي يرتاح بالي
ويوم العرض في اليمنى كتابا
اقول الله يهدي من يشاء وأرجو الله أن يهديني بابا
العراق
د. احمدالروضان
عبق الأندلس الخالد !
بقلم الأستاذ : بسعيد محمد
قف ناج قرطبة الأمجاد تحنانا
وناج زهراءنا حبا وأيمانا
وناج غرناطة الأوراد مبتسما
و ناج أشبيلية الأنوار ولهانا
هنا الروائع ما تنفك صادحة
بكل مجد أثيل هز أكوانا
هنا الطيوب طيوب العز عابقة
تطوى الأديم اغاريدا وألحانا
يا روعة الأمس ،يا روحا ،ويا نفسا
عم العوالم بالأفراح نشوانا
تلك القصور ،وتلك الدور قائمة
تطاول الشهب تجلو درب مجرانا
نفح البساتين والساحات منهمر
أعظم بأفضالنا روضا وميدانا
أعظم بألائنا فكرا ومنقبة
أثارت الكون أنجادا و غدرانا
هذي الأزقة تخفي روعة حسنت
ومجد قوم سموا قلبا وأحسانا
هذي النوافذ ترنو للسنا رغبا
و تحضن الشمس أصباحا وممسانا
من كان خلف ربيع عم متسعا
من البسيطة بالأفواح ريانا
من كان خلف نسيم طاب منتشقا
يداعب الزهر والاوراد فرحانا
نهر بسلساله يسقي الورى غدقا
شدا بكل جميل كيف ما كانا
نهر أثار نفوسا للسنا ومنى
و أيقظ العزم في الأعماق نشدانا
ملئي الحنين لأم أنجبت أسدا
وخطت المجد ياقوتا وعقيانا
ما زلت أبصر عينيها و بسمتها
وعطر نحر همى عرفا وريحانا
جرت ظلالك في قلبي ،وفي خلدي
كما النسائم تغشى الرحب ظمأنا
كما السنونو اذا افتر الربيع له
يطوي السماء اناشيدا والحانا
كما الزهور تشق الترب مترعة
حبا وشوقا لمرأى الأرض ألوانا
دجت حنادس لكم تبتغي نسفا
لمجد أبائي الأفذاذ أمعانا
اني لمن رحم المأساة نور ضحى
و شدو طير رنا للكون نيسانا
علا أوائلنا شما و ما ضعفوا
بالعلم والجد أمادا وأزمانا
و يا شذا الحبر فواحا وملتمعا
أنت المسير إلى العلياء أفنانا
ويا شذا الحبر: أنت البعث ،يا أملا
و انت زهر نجوم الكون تلقانا
فجر بأعماقنا لبا و ومنبلجا
من الروائع أنغاما وعيدانا
فجر بأعماقنا صبحا يراودنا
و روعة لربيع العمر ألحانا
لألاؤك الحسن والأمال قاطبة
حلق بنا لسماء المجد نشوانا
حلق بنا لجمال أسر غرد
نهوى الجمال جمال الخلد ريانا !!!
الوطن العربي : الاثنين : 29/ أيار / ماي / 2023
حملة حصاد
قالَ لها: لا تعرفينَ إلى أيِّ درجةٍ أحبكِ!
تمايلتْ خجلاً وألقاً، وهفهفَتِ الرياحُ بخاصرتِها الذهبيةِ، لدرجةٍ أنَّها لم تخبرْ السنابلَ التي تصطفُ إلى جانبِها.
قالَتْ لهُ: حطَّمني بالحقيقةِ ولا تسعدني بكذبةٍ، أعرفُ أنَّ منجلكَ قادمُ لا محالةَ!
قالَ لها: لا تنشغلي بتحليلِ نواياي، فأنتِ ثمرةُ تعبٍ دامَ لشهورٍ.
أعادَتِ السنبلُةُ ترتيبَ ملامحِها، وانشغلَ المنجلُ بتقبيلِ ثغرِها الذهبيِّ.
التحفَتْ الأشياءُ الجميلةُ في باقةٍ من الصبرِ، مدركةً أنَّها تحتاجُ لوقتٍ حتى تطحنُها رحى الأيامِ.
جمعَتْها أمنياتٌ رقيقةُ في كيسٍ واحدٍ، وقلوبُ السنابلِ تدعكُها ماكنةُ الحصادِ.
خاطبَتْ سنبلةٌ بالغةُ رفيقاتِها: تظاهري أنكِ بخيرٍ مهما عصفَتْ بكِ الرحى، فالكتمانُ أروعُ من شفقةِ المنافقينَ.
رصَّ الفلاحُ أكياسَ القمحِ واحداً فوقَ الآخرِ، وطافَ بالسنابلِ حلمٌ، بأنْ تسكنَ أحداهُنَّ في كوخٍ بعيدٍ جداً عن ألسنةِ النارِ، وذاكَ رجعٌ بعيدٌ....
أمل هاني الياسري/ العراق
قصيده بقلم الشاعر رجب كومي بتازيخ ١١/٦/٢٠٢٢ الشاعر رحب كومي بعنوان/ ليلي كمشنقه
تململ الليل مني
حين يأيتيني كل مساء
يأتي ليلي كمشنقه
يلتف حول عنقى بغباء
مازال وجه الحياة قبيحا
هذا القبح فيها فسيحا
في ليلي يقبع وجه المشانق
افر من قبضه النهار
ففيه شقوتي دون رفاق
ففيه شقوتي دون عناق
تموج مدينتي فيه بالقهر
ينسل من دعواه
أطاييب العطر وزهر سوسن
أفر الي ليلي المعتم
أتوجس من صدى الصمت
الذي يقتات من افاعي
الوحده التي تندس بين
أحلامى المتعبه
هذا زمان التثتي
وهذا أوان الألم في ليلي
كيف انام وقلبي معلق
في فضاء غرفتي
وجسدي الشمعي ممدد
فوق فراش الرحيل
رأسي مشتعل بالحريق
تشغب مني سيل الأغفاءات
أنت الرفيق تحاذر
خطو الرفيق
كيف تنام وكل الهموم وساد
وكل الحشايا سهاد
سيبقى ليلي
كل مساء مشنقة
اراة في غرفتي يتدلي
يترقب حكم الالم
عودى.....
بنيت جسرٱ من الدموع
وجعلت من نبضات قلبى شموع
ومن اوتاره لحنٱ حزينٱ عند الرجوع
بقلب مات.....
بدموع صامته..
بدون دمعات
وذكريات وصراعات
بين نفسى وأخرى
تاهت منى
فى منتصف الطرقات
ونظرة إلى ماهو آت
وحيدٱ.....
الملم أشلائى
وهى تئن
وهى تحن
إلى ماض فات
ترفض أن تترك المكان
تنادى على الزمان
تأبى الرجوع
تنادى على أيادى
كانت شموع
وإنطفأت
وذهبت بدون رجوع
وأنا الموجوع
وأنا الشهيد
لحبك والفراق
وأنا الأنين والعذاب
وأنا فى إنتظار
تطرقين على الأبواب
عودى.....
عودى من الغيوم
عودى....
عودى مع شمس النهار
عودى....
عودى مع تغريد الطيور
عودى...
عودى مع صفاء السحاب
أضيئى القلب بالشموع
أوقفى نزيف الدموع
عودى...
نبيل المصرى
فيض من الحُزْن ألقى حباله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أُسائل الذات شجواً ما أراه بمفتر*** وبما دلفت بعشق للقسيمة معسر...
