آه ٍ وآه ٍ كيف اوصف هجرك ِ؟
قد زاد حملي كم ثقيل بعدك ِ!
بين الضلوع تشب نار سُعِّرت ْ
والعين تبكي مثل طفل صدك ِ
مالي حزين الوجه مستاء ٌ اذا
قد مر بين الناس ذكرٌ ٌلآسمك ِ
ياليل هل نسيت جميع عهودها؟
ياوحشة ضاقت علي حبالك
ظلي على ذاك البعاد تكبرا
قلبي تعود مرك لن يشتكي
حتى وان طال الخصام فانني
في كل وجه سوف انظر وجهك
عمر طه اسماعيل
عيد عيدُ حبٍ . .
. بينَ قتلَ بينَ
تهجيرِ منْ الأرضِ ونارٍ .
. . دارنا لمْ تعدْ دارُ أمنٍ
وسلامٍ ومنارٍ . . .
دارنا صارتْ هباء
والعربَ منا همْ علينا
بالموتِ منْ أعطى القرارُ .
. . في المشافي صارتْ
الحربُ هناكَ صرنا
كما الصيدِ متاحٍ
أسودِ إنسانٍ تبادُ
منْ ولد الحمارِ
والحقِ بؤسا يدعوهُ
والعدلُ زيفا يرفعوهُ
على الناسِ شعارَ
أيِ عيدِ حبٍ تدعوهُ ياعربْ . . . ؟ ؟ ؟ ؟
صارَ لبنيٌ إسرائيلَ حقَ
والحقِ للرابحِ يهدي
في صالات القمارِ
تفرحونَ لفرحُ عاشقٍ .
. وطفلَ غزةَ . .
. موؤود مفارقَ
وبينَ جوعِ وقصف
الطفلِ صارَ في حصارِ
الموتِ منهُ لأسبيلْ .
. . إننا نحيِ المحبةُ . .
. والكرهُ يقتلُ في أبناءِ غزةَ . . .
وعلى الحكامِ . .
. فبي صحاف التاريخٌ
كل عارٍ
ومحرفِ التوراةُ يحوي
اباحة القتل
قد صار لهشيم النار
جدحا من شرار
يا ربٌ قد ضاقت بنا كلُ السبلِ
أبناءُ سارة صاروا يقتلوا . .
. بأبناءٌ هاجرَ . . .
وتطهير عرق صار معلن
امام كل الكون ...
صارت الارواح تجنى للموت
كما يجنى الثمار
...قافية هواك....
...لك ﺣﻮﺍﺳﻲ
...ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪﺓ
...معك ﺣﻜﺎﻳﺔ
...ﻭﺟﺪﺍﻧﻲ ﻣﻜﺒﻞ
...ﻓﻲ ﻫﻮﺍﻙ.....
...في نظرة...
من لحظات لقياك...
...ﻳﺎ ﺭﻳﺢ ﻳﻮﺳﻒ
...ﻋﻠﻰ ﺃﻣﻴﺎﻝ
....ﺃشمه
...ﺗﻠﻤﻠﻤﻨﻲ
...ﺗﺒﺨﺮﻧﻲ
....ﺗﺤﻤﻠﻨﻲ
...ﻋﻠﻰ ضفاف القلب
...ﻓﻴﺴﻜﻨﻨﻲ ﻃﻴﻔﻚ
...ﻭترسمك ﺑﺮﻣﻮﺷﻲ
....ﻭﻣﺪﺍﻣﻌﻲ
ﺻﻮﺭﺓ.. ﺍﺳﻤﻚ
...ﺣﺘﻰ ﺃﺭﺍﻙ....
..ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ...
...كأﻧﻚ ﺧﻠﻘﺖ...
....ﻣﻦ ﺑﺨﺎﺭ
...ﻣﻦ ﻣﺎء ﻭﺩﺧﺎﻥ
ينبض ﻗﻠﺒﻲ
...ﻳﺮﻓﺮﻑ ﺣﻨﻴﻨﻲ
..ﻭيرﺗﻌﺶ
...ﺭﻋﺸﺔ ﺇﻟﻬﺎﻡ...
...يحملني إلى....
تفاصيل محياك....
أﺳﻤﻊ ﺻﻮﺗﻚ....
...ﻳﻨﺎديني...
ﻳﺮﺍﻗﺺ ﺣﺮﻭﻓﻲ
...ﻳﺪﺍﻋﺐ ﺍﻓﻜﺎﺭﻱ
...ﻳﻐﺰﻭ ﺗﻌﺒﻴﺮﻱ
تتبعثر كلماتي ...
...ﻭيتعلثم لساني
..كأنك نهر عذب...
..بداخلي ..مجراه
...ﺃﺗﺬﻭﻕ ....ﺣﺮﻓﻚ
...ﺃﺳﻠﻮﺑﻚ ...ﺣﺒﻚ
...ﻋﻠﻰ أﻭﺗﺎﺭﻧﺎ
... يعزف ﺃﺭﻭﻉ
...ﺇﺣﺴﺎﺱ
...نطرب....
...ﻭﻧﻐﻨﻲ ﻣﻌﺎ
...ﺃﻧﺸﻮﺩﺓ ﺍﻟﻌﺎﺷﻘﻴﻦ
...ﻋﻨﻮﺍﻧﻬﺎ.. إﺳﻤﻚ
...وقافيتها...
....نبض ...هواك
#ﺑﻘﻠﻢ_ﺍﻟﻤﻠﻜﺔ_ﺍﺳﻴﻨﺎﺕ
(( مرآة عينيك ))
ما بين الورد وخديك
قصة ترويها عينيك
وتلك الغمازات لوحة
تسكن ما بين إبتسامة
ورحيق يقطر من شفتيك
إني اعترف ان موج عينيك
يجذبني رغم أني أعلم أنني
غريق فيك إلا أني أعلن
التمرد والعصيان في كل
شيء يحتويك
أنا لن أخبر أحد عنك
ولكنني لست بماهر بالنظر
إليك يكفيني يا وردة الحب
أن اغازلك وداخلي أخفيك
يا ثورة تبدأ داخلي وحرب
لا تنتهي إما الأستسلام وإما
النصر فيك
يا سيدتي أنا لست ك باقي
الرجال كلما رأيتك أتغنى
فيك
أتغنى ب امرأة قد اهتز
عرش قلبي بقدومها و جمالها
وابتسامة تحيا فوق عرش
شفتيها والعطر الذي يفوح
من جسدها
في داخلي وصمتي اغار
عليها من النسيم إذ يداعب
شعرها وما اكتفائي بوصف
جمالها إلا خوف أن يراك
القارئ بعين القصيدة اغار
من وصفها
إني أكتفي بنظرة فالروح تائهة
ما بين الضلوع وأرصفة قلبها
دعيني أبحر في عينيك هناك
حلم اللقاء يطرق أبواب قلبي
وعطر الشوق يعانق عطرها
إن للأحلام سكرات وللشوق كلمات
ومرآة العين تخفي أسرارها
#صبحي_الشرايده
...حدثني الصباح قال:
خلع رداء الظلام
و ارتدى حلة الأحلام
و جالت ببني وببنه
رسائل عشق وهيام
تتماهى و هديل الحمام
راقصت النبض همساته
و داعبت صهيل الأقلام
خفقت تشدو القوافي
مواويل تشق صدر الغمام
وأقداحا تطفح شهد الكلام
أهدى الفؤاد تاج لآلئ
فأضحى اليراع دواة
يتربع على عرش
مملكة الحب و السلام
الشاعرة جليلة المغربي
......أي عيد هذا.....
عن أي عيد تتحدثون
وبأي عيد تحتفلون
وتبتهجون
تتبادلون الزهور الحمراء
تتهامسون حروف العشق والهوى
عن ماذا تتحذثون
عن نصر أنجزتموه
أم فوز نلتموه بمسابقة
من مسابقات الإبداع والعلوم
أي عيد هذا
وشوارع غزة سيل من الدماء
والموت ينال من الأطفال
والشيوخ الأبرياء
الأبطال الصناديد
ينامون بالعراء
ليحققوا نصرا نعتز به ونفتخر
ليخلدوا أسماءهم مع الشهداء
ويكونوا عنوان الشجاعة والإباء
أما أنتم فلتبقوا بلهوكم
يكفيكم العشق والهوى
فيغنيكم عن الجهاد
يغنيكم عن النضال من أجل الحرية
ويجعل منكم عظماء
أي عيد ذاك الذي به تحتفلون
أتحتفلون على حطام المنازل
فوق رؤوس ساكنيها
أم على رفاة أبطال المقاومة الشهداء
أم على انتهاك كل المحارم
لأهل غزة العظماء
أم على أطفال يموتون جوعا وقهرا
من قلة الدواء والغذاء
هل عيدكم تضحية
كمايفعل أولئك الأبطال وهؤلاء
فلتهنؤوا بماأنتم فيه
من سخف في هذه الظروف
والمجازر تتوالى بكل الأرجاء
______________________________
بقلمي احمد الربداوي ابو شادي
وماتت الدروب..!!
ــــــــــــــــــــــــ
-#أخبرني،،،
وأنت، كيف تقاوم؟!..
لا يا سيدي..
أنا لم أعد أقاوم..
إنما أنهار برفق..
حتى يصبح الحزن بلا معنى..
ويصير العدم بلا صفات..
أتلاشى..
كضوء يخبو ببطء، ليمنح الظلام فرصته الأخيرة..
فيمسي وقع الخناجر في العتمة، أقل وجعا من من رؤية الأيدي التي تمسك بها..
وتصير رائحة الدماء حين تتقاطر في كل وادٍ، أهون من عناق أعيننا لشياطين وجوههم..
أجاهد..
حتى تفقد الأشياء قيمتها، وتغدو إرثا ثقيلا في ذاكرة اليأس..
فتمنحها الأيام فرصة السقوط في النسيان..
أتخلى..
عن الأمنيات..
عن الحب..
وعن الأحلام المارقة..
عن خبيئة الوعود التي لم أجدها..
وعن كل العهود التي قطعها الإفك، وقطع معها دروب الحياة في صدري..
عن لهاثي خلف السراب..
وعن تمسكي بالظلال الباهتة..
عن ذلك الدبيب الملعون بداخلي..
عن الحنين، والانتظار، والرجاء، والصبر..
عن دعوات الليل بلا إجابة، وعن سعي النهار بلا هدوء..
أنا أدلف إلى الزوال بقدمي اليمنى..
تبركا باليمين، حتى في الذهاب إلى الغواية..
إلى النهاية..
وحتى منتهى الهلاك..
لأغدو، ذلك الدرويش الذي يقاد إلى حتفه، وهو يظن أنه في حضرة صلاة..
أقفز إلى الفناء بقلبي..
حتى يكون الخلاص سريعا..
وأترك خلفي كل هوياتي..
وجهي، وملامحي وتعاريج كفي..
وتلك الحواري القديمة في شراييني..
التي لطالما قدتهم في أزقتها، حتى ألفهم الحصى وأدمنتهم الشبابيك اليتامى هناك..
وعششت على أثر خطاهم العصافير..
وعلى ذلك الشاطئ البعيد، الذي بدأت منه العاصفة..
فانكسرت على كتفه، حين نوت الاستقامة..
أودع الأيام التي تساقطت مني، فلم أستطع الانحناء لالتقاطها..
حيث لم ترحم الدنيا ضعفي، حين كسرت ظهري..
ولا أعرف أي شيء أبكيه أولا..
قلبي المكسور، كمرآة قذفت بحجر؟!..
أم ظهري المكسور، كجذع يابس غدرت به الريح؟!..
ولم يعد هنا ما أقسم ببقائه بعيدا عن يد الزمان..
لا أريد أن تكتبني الرمال في جموع المفقودين..
أو أن يعرفني الموج، فيشفع لدى الماء..
لا أريد أن يشفق عليَّ الغرق..
فتعيدني إلى الخوف المراكب..
إييييه..
لا أريد أن تَبكيني عيون هؤلاء..
ماذا أخشى؟!..
وكم مرة بعد هذه سأموت؟!..
وقد رأيتني منذ تلك المرة البعيدة ميتا..
كلي غارق في ترابٍ..
و..
يطفو جسدي على الماء..
غرباء كنَّا..
جمع بيننا تشابه الأسماء..
انتهى..
(نص موثق)..
النص تحت مقصلة النقد..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بقلمي العابث..
كريم خيري العجيمي
___________
أتى العشق
عبر البحور
وسرق المهج
واحتل القلوب
وعانق الشطاَن
بلا استأذان
يسلب العقول
يتركها بذهول
ويعزف على وتر
الروح أعذب
الألحان
بلا إستأذان
يصيدنا بلاشراك
ويأسرنا بلا قيد
نأتيه طوعا
يأخذنا إلى واحات
خضراء
وجنان
يحملنا الى سماء
زرقاء ونجوم تتلألأ
وبدر مشرق
وأمان
وعيون تروينا
معين صافي
وحنان
بلا إستأذان
موعد كان
أم صدفة
لايهم لمن تميل
الكفة
ويرجح حكم
الميزان
للعشق
صوت ينادينا
وصدى يغازل
الوجدان
تغريد يجذبنا
عنوة
وصوت ساحر
فتان
نعم أحبك
وهواك حياة
يعشقها نبض
الشريان
وإني مفتون
ومتيم
ويسكن وجداني
إنسان
✍️أبو سالم
(((( قراءة في الأعمال المصرية
خلال العقود الثلاثة الأخيرة ..)))))) (٢)
قد يتملكنا في كثير من الأحيان إحساس بعدم الارتواء أو الشبع رغم أننا نظل نتناول أخلاطا لاحصر لها من المأكولات والمشروبات ، ثم تقبل ليلة نتناول فيها وجبة بسيطة مثلا قطعة من الجبن الأبيض مع البطيخ .. فنأكل ونشبع ونتجشأ ..
ذلك يحدث لنا تماما عندما نظل نغشى المنتديات الأدبية و نظل نسمع وننصت , ونظل نجامل ونتصنع الإعجاب إلى أن تحدث لنا صدمة تفيقنا من كل تلك الجعجعة عندما تحتوينا قصيدة لم نسمع في روعتها منذ عقود أو نعيش قصة أو رواية تظل حديث الأسمار .
وأهل الفن يرون أن الإبداع لا حد له , وليس لأي شخص أو حكومة أو أي جهة رقابية أن تتدخل بالمنع أو بالحذف أو بالتوجيه ..
ولقد مرعلينا عهد كان تناول الأعمال ذات المغزى الأخلاقي والمضمون العميق أمرا لايعتد به في المحافل والمسابقات التي يدعى لها , فيفاجأ المبدع الشاب الذي ظن أنه قدم عملا جديرا بالاحترام أن عمله هذا لايساوي شيئا, بينما كان الذي يحصد الجوائز ويجني المراتب الأولى ما كان عمله يعتمد على تابو الجنس مثلا أو الشذوذ أوالانحطاط الأخلاقي . فما كان يطلق عليه البعض إنحطاطا يراه آخرون قمة الإبداع .. كما ادّعوا أن التحرر من الموروثات هو ذروة التنوير , فرأينا الاجتراء على المقدسات .. و الموروثات بل وصل للتجرؤ على الذات الإلهية نفسها .. كما تفننوا في تعرية المرأة و التركيز على إلهاب المشاعر وجذب القارئ بتصوير لحظات الشبق بكل تفاصيلها وألفاظها ..
وبالنظر لمعظم الأعمال الروائية الممثلة خلال السنوات الحالية, وحتى السيناريوهات المرشحة للتمثيل نجدها في مجملها تتبنى تلك الرؤية : ( الجنس ..المخدرات ..البلطجة ) : على أساس أن الأدب شيء مغاير فليس له علاقة بالوعظ .. او النصح .
ولا أحد منا يختلف أن لكل منا دوره في بناء هذا المجتمع و له إسهامه بحيث يدفع إلى الرقي والتحضر والتنوير وكل له طريقته في التعبير .. فرجل الدين مثلا يوجه إلى الأخلاق والفضيلة وإحسان العبادة لله الخالق .. والمعلم يشكل العقول ويوسع أفق التفكير لدى طلابه و يرمي إلى نفس الغاية من الأخلاق والفضيلة.. وكذلك المهندس إذا لم يراع مقاييس الجمال في رسوماته وتخطيط مبانيه التي يصممها فماذا قدم إذن ؟ والأدباء كذلك ـ وعلى رأسهم الشاعرـ إذا لم يكن لكل منهم إسهامه في تربية الذوق وتنمية المشاعر الإنسانية فما الجدوى من إبداعهم إذن؟
ياصديقي إذا لم يكن للفن رسالة تنوير فلاداعي منه إذن ..
#محمد الخميسي _
#بوح_قلم
اخترتك من بين الجميع
احببتك عندما ذهب الحب بين الناس
أحببتك رغم طول المسافات
منتهى أحلامي وآمالي هو اللقاء
نقشت حروف اسمك على جدران قلبي عنوان للعشق
انت معي في خيالي كل لحظة
أسهر لأجلك لعل نسيم الليل يأتيني برائحة عطرك
انت ملاذي وملجأي ووطني
فلاتحزن إن غبت عنك وافتقدت سؤالي
لي ظروفي وأوقاتي
فأنا لن أهدأ ولن أرتاح
حتى القاك
لنغوص ونغرق في بحور الحب وتحقيق الأماني
✍️سوسن ابراهيم/سورية
أنَا أَهوَاك لَو تَدرِي
كمَا أَهوَى جَمَال الصُّبْح
إِذَا مَا طلٌّ فِي الفجْر
فأنْتَ ضِيَاء أَيامِي . . .
وأنْتَ جميل أحْلامي . . .
وأنْتَ خليل الرُّوح
تلامسهَا كنسمَات
مِن العطْر
وأنْتَ قَوافِي أشْعاري
وأنْتَ النَّبْع يسْقيني
وحين الهجْر تكْويني
كمَا الجمْر
أيًّا أَنْت ؟ ؟ ؟ ؟
أُمًّا تَدرِي بِمفْتون
يَعُود دُونك بَعْد
الهجْر لِلصِّفْر
أنَا أَهوَى تُرَابا أَنْت سرتْ بِه . . .
وحبْرًا كُنْت تَسكبُه
لِنظم حُرُوف العشْق
فِي غَيرِي . . .
أَمَّا تَدرِي . . .
أنَا أَهوَاك كالرَّاهب . . .
يَلُوذ إِلَيك ويطالب . .
. ويتْلوك تِراتيلَّا مِن الصَّبْر
أُحبُّك فَوْق إِحْساسي
فأنْتَ هَوَاء أنْفاسي . . .
وأنْتَ تُجَاه خُطواتي
إِذَا تَسرِي . . .
أنَا أَهوَاك اجْهرهَّا . . .
وأعْلنهَا . . .
واكْتمْهَا . . .
بِذَات الوقْتِ فِي سِرِّيٍّ
أَمَّا تَدرِي أنَا اامْجنون والْعاقل . .
. وَانَا المشْدود فِي حُبِّك
فلَا تَنْو عَلِي كَسرِي . . .
أُحبُّك فَوْق حدِّ اَلحُب . . .
فَوْق حدِّ خَيَال أَفكَار . . .
على اَلعُشاق إِذ تُطْرِي
أُحبّك يَا حلُّوا اَعبَش بِه . .
. ويَا أملا... أَلُوذ لَه
فأنْتَ أقْداري لِأيَّامي
وفيك يكون الخيْر
كلُ الخير... فِي أَمرِي
رنا عبد الله
كن ذاتك ..لا تكن تابعًا لمتتبوع فتُذل ويُفتن ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حدثت نفسي فكذبتها وقلت لذات واجفة هل ا...
