لا عنوان للروح
غير اشراقة انفاسها
في صدر الوحشة الكالحه
...لا فجر لها ...روحي المرهقه
الّا فجر رموشها ...حينما
تنفخ في حرفي عبقا ساحرا
موتها وحياتها سواء
في غياب جمر أناملها
يهدهد اشواقي ...ويرميني
بين شِفاه سَكرة بلا منتهى
أحلّق كما بلبل في اوتار السّماء
.....لا معاني ..ولا فَيْضُ ماء
في جداول القلب
عند غيابها.....
/كمال .درويش/
جدار الشمس
.......
د/عبدالمنعم الفقي
.......
ماالذي ينمو نخيل 🌴
أم سؤال مفجع؟
لغة تقيم الروح
أم فقد يطيح
بما تبقي؟
.......
يمناك في يسراي
والأشياء تأفل
تلهث الأنفاس
والوقت الذي أفضي
لنا دفئا تشقق
ماالذي كنانعجله
بناء اللحظة الخضراء
أم هرب الحواس
من أنسحاق عيوننا
تحت الحوائط الصماء
.......
الزمن الذي مضي
عودني علي الرضا
قلنا له ألا تري
أن الزمان قد عدا
هذا الخبيث ماأتم
خبرا لمبتدا
ذي ريحة قد سكنت
ولم تعد تهزنا
لأنه ماعاد في
العرار من شميم
........
الزمن الذي مازلت
في أنفطاره
كالزمن الذي مضي
كلاهما لم يزل
مواصلا مداره العقيم
ويضرب مع الشمس موعدا
...................... د/عبدالمنعم الفقي.............
بلورٌ يستوطنُ ليلي
شعر / رياض الدليمي
كنتِ تقولينَ لا صلاةَ ترضي الله
ان لم تُعفّر بتراب الاوطان
اراكِ تبحثينَ عن مسيحٍ تفتينهُ
بصلاة مبلولة وغيوم ملبدة بروح المطر
من خلف الخلجان واقاصي البحار
تشيّدين ممالكَ وترسمين حدودها الزرقاء
بلونِ اَوردتي
ومسبحتي الفيروز
ترتلينَ الدعاءَ وتمجدينَ الاسماءَ
كنتِ تتوقينَ للفحاتِ الشمسِ على سُمرتي
حينَ اَرفعُ الاذان
بعدَ عتقي من جلدِ السنين
اتوهُ في الوادي السراب
بين شمسٍ تلبسُ رداءَ التوت
وقمر تَحَمرَ بِفصالِ التوت
تَعلقَ بأكتافٍ لم تهشمها النيران
مشدودةٌ بخيوطِ القمر ،
أَمدُ يديّ في مواسم الجني
ترتعشُ من بياضِ القهر
تشابكُ الوانَ الكرز والتوت
فيعشى النظر
ويجفُ فمي .
بتُ مشلولاً من توبة البوح
وطيشِ يديّ .
الوانٌ تسحقُ النظر
وصوت ينادي في الوادي السراب
لصلاة ٍ
ونورِ قمرٍ هالكٍ وخيوطِ شمسٍ
تشدُ اذرعي
ثقلَ الحجارُ على صدري فتختنقُ الشهقاتُ
وبياضٌ يشعُ زهراً
يفتحُ فمي المعتصم ،
دعيني يا نونُ الخطيئةِ
لصلاةٍ في العراء
ولكِ صلاة في مملكاتكِ الزرق .
ادمنتُ صبَّ الشمعَ في السمع ،
لم تعدْ ( هيتَ – لكَ ) تثقبُ جدارُ الشمع
ولا تهلل لزوالِ الشمس .
اديرةٌ تشيّدُ ( بسكراب ) الامس
مساجد تعمّرُ روحي المقبوضة بعطر النأي
انا الوحيد بتوبتي
الليلُ اكتبهُ تعويذةَ شعرٍ
وتهجدِ احلامٍ ،
يغمى عليّ
من جَلدِ الالوان
وحلاوةِ الاضغاث .
بلورٌ يستوطنُ ليلي
ينامُ على ابيضَ ( الستن )
والظهورِ عارياتٍ
في عصور القتلِ والفتن
من يحميها من طامعٍ ومتسللٍ ؟
كرٌّ وفرٌّ في معارك الارجلِ
بين ترفٍ وتوبتي
تسنهضينَ غباراً وصهيلا ً
وقوائمَ هَدها الوهنُ .
انا المنشطرُ بين دجلةٍ وفرات
الا يُلملمُ اجزائي شط العرب ؟
رامزيات.....
}{ أنا ويديكِ }{
يدك التي وقفت على وتد الفم
أطرت ضميرا في الهوى أثر الدمِ
والخد داعب لمعها وكأنها
بـــلَّـــورةٌ تثــري الفـــؤاد بمبسمِ
يدك التي أضفت على قلبي المها
راحت تنادي في الغرام بمعدمي
يا وهل نفسي في الحنان تحيرا
أضفت ثقال الحسن فوق توسُّمي
يدك التي ذبحت مشاعر خافقي
خلفـت شعـورا لا يليـه تحكُّمي
فيروز بحر بالبحار رمت على
قُبَلِ الزمان منابعا من زمزمِ
والصبحُ يُورق فارحا أين الطلى
أين الجميل إذا رآني أستمي
أنا متعبٌ ويديك ماتعتي أنا
يا رأف روحي في الغرام ومعصمي
بحر الكامل
رامز الآحمدي
شاعر الشرق
2021/2/21
ماذا تسمي هذا الحنين ؟
بقلم // سليمان كاااامل
*******************
أراك بعيني........فأنس ذاتي
تغيب عني..... فيومي حزين
تسافر فيك..... وإليك روحي
يشدو بإسمك.... نبض الوتين
يبتزني طيفك يشاغلني الخيال
تؤرقني الأحلام بهمس دفين
ماذا تسمي...... هذا بربك ؟
أتكذب العين والقلب السجين؟
حرام عليك......... ترى الغرام
تداري هواك..... بقلب ضنين
تصم الأذن...... بظن المعاني
تجف الشفاه.... بحلو الحنين
ويأخذك الغرور لأقصى المشاعر
وتنسى حبيبا أهلكه الأنين
أطقس الوفاء جف سماءا ؟
وأرض المحبة سكنتها شياطين ؟
وضاع عطر الإخلاص وتلاشى
بين وبينك بجفاء السنين
............................................
سليمــــــــان كآمل
2021/2/16 الثلاثااااء
وإن اتتك رسائل المحبين
لا تترُكها تلاطم الظنون
فلربما ترسوا على بر حزين
او إنها تغير النفوس والعناوين
لا تصدو قلوبآ فى وصلكم أُرهقت
ورغم القسوة منكم
عن وصلكم ما تابت
فلا يغويكم الإستهانه
بتلك الرسائل والكتابات
وتظنُ إنها من المسليات
وتردُ عليها بردود
أشبه بالمن والفتات
فالربما يأتى يوم تتبادلون
بهم القصائد والابيات
وتشتهون منهم حرفآ واحدآ
وتتمزقون بهم دون ثبات
فلا تجدون من عشقهم
إلا حفنة من الرفاااااات
سهام سعيد 💜💜ك
♟♟♟ كغاذة غجرية ♟♟♟
شاخ القلم
ولا زال حنين القرطاس
يطرق اعتاب نبضاته
ينكسر الماء عند شح المطر
رذاذا تحمله أنفاس الفجر
توقظه قطرات الندى
كدمع على خدود الورد
خرير جداول أشعة القمر
تتراقص أزهارها الذابلة
وتتنفس الصعداء
قصراً وقهر
بحثا عن ندى
صباحات خريفية
تطوقني أصفاد
زمن الانتظار
تتراقص آهاتي على
رنين خلاخيلك
كأنك غاذة غجرية
يثيرني غنجك
تمايلك كخيزرانة
ماشقة القوام يداعبها
نسيم وعبق الفجر
يعانقني الشوق
كما تعانق الحنجرة
حبال الصوت
أبحث عن اللمسة
أبحث عنك
أبحث عن همسك يا أنت
بين ركام بقايا
جسد وعن ظفائر حد الخصر
أحاديث صدئت كلماتها
على جبين الماضي البئيس
تعالي نشد الرحال
و نركب الخيال
ونبني قصرا على الزهرة
بدل الأرض والقمر
حين يصبح العتاب
كنوع من الإلحاد
ونكران الذات حتى الكفر
دعكِ من الكلام الحلو المر
ولنضع نقطة ونعود
للبداية وأول السطر
دع العتاب جانباً وتعالي
لنبدأ الحياة من جديد
ونعد العد من الصفر ...
♟♟♟♟♟
بقلمي : أ محمد بن علي حسيسني
مكناس المملكة المغربية
21 فبراير 2021م
((((( عذرا . . . من الشرفاء )))))
الشاعر طارق فايز العجاوي
خذلوك اذ وكلوا إليك مهمة
اعلى يدا مما تحوك وترسم
ظلموك اذ قالوا بأنك نابه
والحق إنك تافه بل اسقم
فإذا فهمت بأن بخسك قدرنا
يزري بنا فافهم بأنك واهم
وافهم بأن مذمة من ساقط
لهي الشهادة بأني الاكرم
ويود ينتقص الأباة حقوقهم
ويهيم في وحل الوساخة ينعم
يا واهما هلا ندمت لما اقترفت
بحق من هو بالمكائد أعلم
حاولت تمرير الدميم بأنه
فعل برئ لا يسئ ويخدم
ولقد جهلت بأن كل وقيعة
عمل معيب ساقط مستعظم
والكيد ان رفع الظلوم هنيهة
صارت نتائجه اشد واوخم .
& الشعر الفصيح .
ما السرّ ؟
الذي جعل النساء يتبعن النبيّ سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بشكل غير مسبوق في تاريخ الدعوات أول من تؤمن به امرأة أول مال يدعمه مال امرأة.
وأول من تموت من أجل دعوته امرأة.
وأول من تأتيه بخبر القوم وأنهم يريدون قتله في فراشه ليلة هجرته امرأة كما قال ابن سعد في طبقاته
وأول من تهاجر حافية الأقدام من مكة إلى المدينة مخاطرة بحياتها وتاركة مجد أبيها وسلطته امرأة ( أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط من كبار شخصيات حكومة دار الندوة).
وقاتلت المرأة مخاطرة بحياتها من أجل حمايته، كانت النساء يطرقن بيته يحاورنه ، يجادلنه يبثثن شكاويهن عن أزواجهن يبحن له بمكنون الصدور، تنتظره المرأة في منتصف الطريق وتحاوره بحرية كبيرة لم تكن المرأة وهي تسأله أو تحاوره أو تجادله تخاف أن يغضب أو يرفع صوته أبدا
كانت دعوته من أول ما نزلت " وإذا الموؤودة سئلت "
إلى قوله في آخر وصية " اتقوا الله في النساء "رحمة غير مسبوقة بالمرأة تفهما لطبيعتها ورفقا بحالها ودعوة إلى إشراكها في قرار البيت والقرار الاجتماعي والقرار السياسي للأمة وتقديرا لها لم تشهد حضارة مثله لقد آمنت نساء قريش بدعوته قبل رجالها واحتضنت نساء المدينة دعوته احتضانا
فاق المتوقع ارتد زوجها ولم ترتدّ آمنت ولم يؤمن زوجها
جعلت مهرها الإسلام كما فعلت زوجة أبي طلحة لا أكون مخطئا إذا قلت انتصرت دعوة الإسلام الأولى بسبب المرأة
ولم يخطىء ابن رشد رحمه الله عندما قال :
" سبب سقوط الحال في الأندلس إهمال المرأة "
وسبب خراب حالنا اليوم هؤلاء الذين يقتلون المرأة باسم الإسلام قتلا حسيا أو أدبيا وهم يعطلون طاقة عدديا هي 60 بالمائة من الأمة ونوعيا هي 80 بالمائة ودعوة لا تحتضنها النساء لا تذهب بعيدا.
دكتور/إبراهيم عبد الراضي حجازي
،،، قبل الرحيل ،،،،
جئت الى الدنيا
من دون ان استشر
وعلمت ان مصرعي
على انغام كف القدر
فسألت الله عما سأفعله
فقال حبي ونبل بالبشر
ففرشت الدنيا ياسمين
وطويت احزان لم تغتفر
فنامت الحمائم بين ضلوعي
تنوح على وجعي سرا
حتى يأتي يوما فيه تحتضر
فأبقيت على الارض نفحة
تبعد عن قبري الخطر
وحروف كنت اداعبها
كما يداعب السيل الحجر، ،طلال الدالي ،سوريا،
مولانا"
انفق اموالك فى
حضرة مولانا
الترفيه
واذبح كل نعاجك
واجعلها قربانا
لسفيه
واترك امر الاسلام
والحق ركب
التشويه
واقتل انسانيتنا
فقد تُصبح للظلم
فقيه
واقتل أحلام
الفقراء واترك كل
البؤساء
فسنعلن أن الأنسانية
عند العرب من
الشهداء
فلسنا من بين الركب
ومن أفعال البغي
براء
فاحذر يا هذا واقلق
فلسنا من ذات
الفيلق
فلن نصمت عن حق ينهك
حتى فوهة الباطل تغلق
والأحلام تعود فلن
نترك مشهد للحرية
يسرق
بقلم/ الشاعر رشاد على محمود
حكاية حب أراكَ بقلبي جَميعَ الأُمَمْ ونوراً يُزيحُ لَيالي الظُّلَمْ أتيتَ إليَّ كغيثِ السَّحابِ لتُحيي عجافي بِبوحِ الكَلِمْ حكايةُ حُب...
